Có nên cải vận của người khác ?
Trong quá trình cải vận của người khác là một triết lý hành động.
1. Ta can thiệp mệnh chủ sẽ thay đổi theo ý ta và ko được chuyển động theo lý của chính nó nữa.
2. Khi ta can thiệp mệnh chủ sẽ chuyển động theo lý của chính nó một cách “tích cực”.
Người thầy phong thủy, tướng số, mệnh lý… làm sẽ có thể rơi vào 2 trường hợp trên. Tỷ lệ 50-50.
Nghiệp: khi tác pháp là nghiệp khởi rồi. Vấn đề còn lại là có Tiền Duyên để ta khởi cái nghiệp đó không.
Nếu có Tiền Duyên thì đó là duyên khởi. Hay nói cách khác là thuận duyên mà hành. Nếu không thì tác pháp là quấn nghiệp vào thân.
Dù nghiệp lành dữ đều là nghiệp ở tầng năng lượng nó rất mạnh mẽ. Gần như cái nghiệp đó nó thâm nhập và lưu trữ trong dòng năng lượng của “cây gia tiên” của dòng họ đó.
Cây gia tiên: mõi dòng họ hình thành từ một Linh Hồn duy nhất. Và Cây Gia Tiên là gốc của dòng họ đó.
Trường khí sẽ xoay quần bất tận. Nếu trường khí của Cây Gia Tiên bị nhiễm bẩn thì cả cây sẽ chết dần đến hoại diệt…
Liên quan đến tổng luận về Khí.
Mõi dòng họ là một bộ mã duy nhất. Duy trì trong dòng máu hệ Dương của cây gia tiên. Vì vậy thuyết trọng nam khinh nữ cũng có lý do.
Vì hệ nữ mã nguồn của cây gia tiên bị đứt đoạn… tôi ko phân biệt giới tính. Tôi nói đến là tiến trình diễn biến của Khí nguồn cội.
Mộ tổ của dòng tộc: Là phần xác thân của vị đó chết và chôn. Chôn rồi mộ đó sẽ hình thành một trường khí độc lập.
Chú ý khi vị tổ áy chết thì cụm thần khí áy đi đâu. Cụm thần khí áy di chuyển xoay quần trong dòng tộc đó.
Hay nói là Cây Gia Tiên. Lúc nầy hồn của vị đó sẽ mã hóa ra con cháu của chính vị đó. Và chính vì vị tổ đó là con cháu nên vị áy nhận 1 phần khí từ huyệt mộ của chính xác của vị áy.
Đạo thờ ông Bà là đạo bảo vệ cây gia tiên. Nó gióng như thuật gọi hồn vậy.
Giác Ngộ: Nhưng vì một lý do nào đó Cây Gia Tiên tạo ra một quả “giác ngộ” như một vị thánh chẳn hạng thì Quả Đó đủ lực để tách rời khởi cây Gia Tiên ban đầu thành lập một thái cực khác. Nhưng đồng thời Thần Lực Của Vị Giác Ngộ đó nâng cả cây gia tiên đó giác ngộ.
Một cây gia tiên càng cổ thụ bao nhiêu thì càng tạo ra nhiều Quả Giác Ngộ bấy nhiêu. Ví như Dòng Họ Thích Ca của Ông Cồ Đàm …
Và dĩ nhiên bảo vệ được cây gia tiên để có quả giác ngộ là phải bón bằng Tâm Thiện Lành. Nếu bán bằng Tâm Xấu Ác sẽ tạo ra ác ma giữa đời thực.
Quay lại chủ đề tác nghiệp trong huyền môn. Phải dựa vào thuyết duyên khởi. Duyên khởi ko dùng Tâm Ma khởi mà dùng tâm thiện khởi.
(Thiện ác gì cũng là nghiệp tốt nhâtd đừng khởi… nhưng ko thể không khởi… vậy nếu khởi thò khởi Duyên Thiện, hơn nữa để tự duyên khởi không cầu khởi…)
Vì một lý do nào đó dùng Tâm Ma khởi liền ngay đó Linh Hồn bị vẫn đục mà thấm vào toàn cây Gia Tiên.
Vì vậy các tổ mới nói một đời làm thầy 3 đời ăn mày là vậy ….
Tác pháp là đánh đổi thần khí láy vật chất thế gian. Câu hỏi đặt ra là nên không ?
Vậy nên cũng có câu một miếng lộc thánh bằng một gánh lộc trần là vậy.
Còn về việc gia chủ bỏ tiền thuê thầy làm phong thủy, hay cầu an … làm lễ này nọ. Người đời hơn thua với nhau lại mĩa mai. Ông thầy này thầy kia lừa gia chủ.
Nói trắng ra có một số ít bị lừa, còn lại người có tiền họ ko ngu đâu. Trong vô thức họ bỏ tiền mua thần khí của các vị thầy mà thôi.
Tôi dùng từ vô thức là vì họ ko có ý láy thần khí của các vị. Nhưng căn họ cũng không thấp. Có điều họ “trì” vào vật chất mà thôi …
Tại sao Đạo Công Giáo ko thờ ông bà (gốc là vậy) vì họ đặt điểm trụ vào thiên chúa. Là một cách ko đi vào vòng luẩn quẩn của cây gia tiên nữa mà về Thiên Đàn.
Đạo phật cũng vậy…
Nhưng ko phải các đạo đó mà ko thờ gia tiên thì … ko biết về đâu luôn… có đạo nào thì theo tông chỉ đạo đó. Ko có thì thờ ông bà, và địa tán…
Vũ Giới