Hậu Thiên Bát Quái: Lạc Thư, Ngũ Hành và ứng dụng nhân sinh
Vòng Hậu Thiên gắn tám quẻ vào tám phương thực địa, phối Lạc Thư và ngũ hành để dùng trong xem hướng, xem nhà, xem người.
Học thuật Liên Hoa khảo sát từ cổ điển đến hiện đại, giúp gia chủ hiểu rõ cách dòng khí luân chuyển trong tổ ấm — từ đó định hướng, hóa giải và vượng khí.
Đọc thế đất qua 24 sơn, xác định hướng坐下 thu生气 — nơi khí tụ, vượng khí sinh.
Vận động của Kim - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ, bù trừ xung khắc, hài hoà âm dương.
Dòng khí luân chuyển trong không gian sống —门将, cách cục, cửa chính và bếp nướng.
Địa thế sơn thủy, phongIdent水和trend — sơn chủ, thủy phụ, minh đường khai mở.
Vòng Hậu Thiên gắn tám quẻ vào tám phương thực địa, phối Lạc Thư và ngũ hành để dùng trong xem hướng, xem nhà, xem người.
Hà Đồ là bản đồ số của Dịch học: năm nhóm chấm đen trắng gói ghém quy luật sinh thành, làm nền cho việc vạch nên tám quẻ.
Nguyên lý sinh thành của tám quẻ: một gốc chia hai, hai chia bốn, bốn chia tám — và trật tự đối xứng của vòng Tiên Thiên.
Học Dịch dễ sa vào hai thái cực: tin tuyệt đối hoặc bác bỏ tuyệt đối. Vài lời gợi ý để giữ thái độ tỉnh táo và học có kết quả.
Thuật toán dựng âm lịch: số ngày Julius, kinh độ mặt trời, công thức điểm sóc của Meeus, quy tắc tháng nhuận theo Đông Chí và múi giờ UTC+7, kèm bốn phép kiểm chứng.
Cấu trúc âm dương lịch: bốn mốc sóc - thượng huyền - vọng - hạ huyền, quy tắc trung khí và tháng nhuận, vòng can chi sáu mươi, cùng cách dùng trong Bát Tự, Tử Vi và trạch nhật.
Âm lịch không phải lịch thuần âm mà là âm dương hợp lịch. Bài viết lần theo lịch sử từ giáp cốt đời Thương, lịch Thái Sơ 104 TCN, Thụ Thời lịch, Thời Hiến lịch tới lịch Việt Nam múi giờ UTC+7.
Từ ngày Julius tới kinh độ hoàng đạo biểu kiến của mặt trời, hiệu chỉnh ΔT và múi giờ Việt Nam — phép tính tiết khí chính xác tới từng phút.
Bàn thờ gia tiên cần trang nghiêm, sáng sạch và có trật tự; nguyên tắc ba lư hương giúp phân định nơi thờ thần linh, gia tiên và bà cô ông mãnh.
Cúng kính gia tiên là hành vi biết ơn và quy tụ gia đình; lễ vật cần thanh sạch, vừa đủ, còn phúc đức được tạo nên từ cách con cháu sống.
Đất tổ và mộ phần gắn ký ức gia đình với quê hương; việc an táng, cải táng cần hiểu phong tục, tôn trọng pháp luật, môi trường và người quá cố.
Ba năm tang chế là một chu kỳ tưởng niệm giúp gia đình đi qua mất mát, giữ hoà khí, tiết chế đại sự và đưa người quá cố nhập vị gia tiên.
Kim Toả Ngọc Quan là phái loan đầu tướng địa cổ, lấy hình thế long — sa — huyệt — thuỷ làm gốc, đọc ứng nghiệm nhân sự trực tiếp từ dáng đất.
VÍ DỤ THỰC TẾ 33: CỬA HÀNG BÁN Ô TÔ NHỎ ** Đây là một cửa hàng chuyên bán ô tô nhỏ, ở tầng 1, bắt đầu hoạt động vào vận 8, tòa nhà cao 4 tầng, tòa nhà đối diện cao 20 tầng, đường Quốc Lộ phía trước cửa hàng này khá bằng phẳng, không có độ dốc rõ rệt, phía Bắc so với vị trí cửa hà
KINH VĂN GIẢI MẬT Trước đây, trong phần Nhập Môn Giải Mật, chúng ta đã đề cập rằng Thanh Nang Tự do học trò trong nhóm nghiên cứu Quân Tùng biên soạn chính là tổng cương lý luận của Huyền Không Phong Thủy. Vì vậy, toàn bộ hệ thống cấu trúc và trình tự lý luận của nó vô cùng chặt
THANH NANG ÁO NGỮ CHI TAM Nhị thập tứ sơn phân ngũ hành, tri đắc vinh khô tử dữ sinh. Phiên thiên đảo địa đối bất đồng; kỳ trung bí mật tại Huyền Không. Từ đoạn này trở đi, chúng ta sẽ đi vào trọng tâm của Thủy Long Thành Môn Quyết. Hãy cùng nhau nghiên cứu nhé! Ngũ hành và phiên
Quy trình bảy bước phân tích một khuôn mặt từ đầu tới cuối, kèm một ca thực hành mẫu theo lối luận của học viên lớp nhân tướng.
Hai mươi hình bài tập về trán và mắt kèm câu hỏi tự luyện, giúp người học chuyển từ thuộc lý thuyết sang nhìn được người thật.
Phép cao nhất của nhân tướng học: đọc quan hệ giữa diện tướng tổng thể và từng bộ vị theo ba trạng thái gia tăng, xung đột và bù khuyết.
Hai mươi hình bài tập hạ đình: mười hình tướng cằm về độ kiên trì và quyết liệt, mười hình tướng miệng về sơ giao và cách giữ nguồn lực.
Chưa có bài viết trong chuyên mục này.
Đầy đủ ngày kỵ, ẩm thực, tiết dục, sức khoẻ, cách dùng phù và cấm kỵ về tâm; kèm lời kết.
Toàn bộ giới luật cho người tu: giữ tâm, giữ mật, làm thiện và học trước khi hành.
Phương pháp hộ thân trong tình huống cấp ứng theo tư liệu truyền thừa.
Kỹ thuật vận dụng sau khi tu tập, đặt chính khí và thiện tâm làm gốc.