Luận Tuổi chỉ dùng trụ Năm Sinh

Thời khắc chào đời, trong sát na Không-Thời gian đó, bản thể con người thay đổi ngoại môi trường tác động vào mình từ “Tử Cung của người mẹ” sang “môi trường tự nhiên bên ngoài”.

“Mảnh ghép Không-Thời” trong sát na đó quá vi tế để tính toán được. Cổ nhân đã dùng 4 yếu tố là Năm, Tháng, Ngày, Giờ sinh để làm dữ liệu tính toán vận trình cả cuộc đời một đối tượng có “xu hướng” Sinh-Lão-Bệnh-Tử hay Sinh-Thành-Hoại-Diệt như thế nào.

Xu hướng đó dựa vào tổng nhân duyên nghiệp quả trong vô lượng kiếp thúc đẩy tạo ra “sự chào đời” của một đối tượng trong “Mảnh ghép Không-Thời” đó. Đây là yếu tố Tiên Thiên của một bản mệnh tức là yếu tố ban đầu tạo nên bản thể của đối tượng quán xét.

Yếu tố Tiên Thiên của con người bao gồm hai khí Dương và Âm giao hợp, tức Không gian và Thời gian. Cổ nhân đưa Thiên Can và Địa Chi là đại lượng để tính toán hai khí Dương và Âm này.

Hai khí Dương và Âm giao hợp tự nhị phân tạo ra Tứ Tượng, từ 2 trở nên 4, nhưng bản chất 2 chính là 4, và 4 nằm trong 2 do nhị phân trong chính bản thể tạo thành.

Dương và Âm trong bản thể người chính là Danh-Sắc, là Thân-Tâm, hay chính là Tinh Thần và Thể Chất.

Tinh Thần-Thể Chất nhị phân thành Tứ Tượng là Tinh-Huyết-Khí-Thần. Đây là bố cục 4 yếu tố bên trong bản thể là Đất Nước Gió Lửa.

– Trụ năm tính cho Huyết, là Huyết mạch tổ tiên

– Trụ tháng tính cho Tinh là Cốt Tinh thể chất

– Trụ ngày tính cho Thần là Thần trí

– Trụ giờ tính cho Khí là năng lượng sống

“Trụ tháng” là Thể chất, “Trụ ngày” là Tinh Thần

Đây là yếu tố nội bản thể của con người.

Yếu tố nội bản thể này kế thừa từ Huyết mạch Tổ Tiên, nên Tổ tiên là cái gốc di truyền, đây là phần Địa lý tác động vào bản thể, dùng trụ Năm để tính.

Trong quá trình sống, bản thể vận động tiếp nhận sự tương tác từ bên ngoài vào, đây là yếu tố Phong Thủy, dùng trụ Giờ để tính.

Như thế, chúng ta thấy rằng, cái gốc của bản thể con người, Tiên Thiên ban đầu là do được kế thừa từ Huyết mạch Tổ Tiên (trụ năm), xong mới hình thành bản thể gồm Thể chất và Tinh thần (trụ tháng và trụ ngày), bản thể nào tồn tại vận động chịu sự tương tác của môi trường (trụ giờ).

Trong Năm mới hình thành Tháng, trong Tháng mới hình thành Ngày, trong Ngày mới hình thành Giờ.

Trụ năm là cái gốc cây to của bản thể, là rường cột của ngôi nhà sự sống. Nên chính Trụ năm là yếu tố cốt lõi chịu sự tương tác lâu bền trong quá trình tồn tại của bản thể.

Nên để luận cho bản thể riêng thì dùng Tứ Trụ. Còn luận sự tương tác từ bên ngoài tác động vào cốt lõi bản mệnh thì dùng Trụ Năm là yếu tố tiên quyết.

Thái Huyền Sinh