Trận pháp và pháp khí phong thuỷ là giảng đề cao cấp của Phong Thuỷ Liên Hoa, nơi người học tìm hiểu vì sao một vật phẩm lại có thể "trấn" được khí, và vì sao cùng một vật phẩm mà đặt chỗ này thì có tác dụng, đặt chỗ khác thì vô ích. Đây cũng là đề mục dễ bị hiểu sai và bị thương mại hoá nhất.
Trả lời nhanh: Trận pháp là cách bố trí nhiều yếu tố thành một cấu trúc vận khí để trấn giữ khí của một cục; pháp khí là vật được chọn chất liệu, chế tác và "dưỡng" để làm thành phần trong cấu trúc đó. Theo Thầy Vũ Giới (Phong Thuỷ Liên Hoa), công trình là "bo mạch", pháp khí là linh kiện; đặt rời thì không trấn được cục.
"Chúng tôi tư vấn giải pháp trấn khí bằng vật phẩm chứ không bán vật phẩm." — Thầy Vũ Giới
Trận pháp và pháp khí trong phong thuỷ là gì?
Trận pháp là sự sắp đặt có hệ thống các yếu tố hình, khí và vật phẩm để tạo thành một cấu trúc vận khí; pháp khí là vật phẩm được dùng như một thành phần trong cấu trúc ấy. Hai khái niệm này đi liền với nhau: có trận mới có chỗ cho pháp khí, có pháp khí đúng thì trận mới vận hành.
Thầy Vũ Giới giải thích bằng hình ảnh kỹ thuật rất dễ hiểu: "Công trình phong thuỷ là tổng cục, như một bo mạch lớn vận động khí. Còn tượng hay pháp khí như một thành phần hỗ trợ vận động đó." Người bán linh kiện rời không làm ra được một bo mạch chạy được; người mua một tụ điện về gắn đại vào máy cũng không sửa được máy.
Trong học thuật Liên Hoa, nhóm này thuộc môn Phong Ấn Trấn Yểm, gọi tắt là Phép Trấn Liên Hoa. Thầy Vũ Giới giải bốn chữ theo lối chiết tự: "Phong là phong toả bao vây. Ấn là ấn từ trên xuống. Trấn là trấn giữ không cho đi. Yểm là giấu vào bên trong." Bốn chữ là bốn cách tác động lên khí, không phải bốn nghi lễ bí hiểm.
"Kiến giải các vấn đề về trận pháp và pháp khí" được Thầy Vũ Giới xếp vào nhóm thuật cao cấp, trong danh sách các đề mục gốc của Liên Hoa. Lý do: muốn hiểu trận pháp phải đã thông Hà Đồ, âm dương, ngũ hành, bát quái và Hình Pháp. Thiếu nền đó, người học chỉ còn thấy những món đồ.
Vì sao pháp khí không thể dùng như món đồ trang trí?
Pháp khí không thể dùng như đồ trang trí vì tác dụng của nó phụ thuộc vào vị trí trong cục, chất liệu, cách chế tác và cách được nuôi dưỡng, chứ không nằm ở hình dáng bên ngoài. Hai vật giống nhau về hình có thể khác nhau hoàn toàn về khí.
Thầy Vũ Giới phân biệt hai phần của một pháp khí bằng ví dụ thanh kiếm:
- Thể khí: thanh kiếm là cái xác, được tôi luyện từ vật chất, có thể làm ra bằng tay nghề đời thường.
- Thần khí: là linh hồn của kiếm. Muốn khí cụ thành pháp bảo, người luyện phải hội được Thiên – Địa – Nhân, và hợp nhất được nguyên thần với thức thần.
Từ đó, Thầy Vũ Giới nói rõ vì sao bản thân Thầy phải tự làm pháp khí: "Một người thợ bình thường không thể tạo ra một pháp khí bằng tay nghề được. Pháp khí tạo ra cần khí lực của người thầy." Người làm phải thông âm dương ngũ hành, các pháp phong thuỷ và quan trọng nhất là nguyên lý gốc.
Thầy Vũ Giới cũng đặt câu hỏi cho người làm nghề: cân nhắc dùng "hàng chợ tượng trưng", hay pháp khí được trồng sinh cơ một cách bài bản. Đây là lời nhắc về trách nhiệm nghề, không phải lời quảng cáo. Gia chủ nên hiểu rằng một món đồ mua ngoài chợ, đặt theo bài báo trên mạng, rất khó có tác dụng như mong đợi.
Chất liệu pháp khí quan trọng thế nào?
Chất liệu là một phần quan trọng của pháp khí, vì mỗi chất liệu giữ và dẫn khí theo cách khác nhau. Theo Thầy Vũ Giới, nghiên cứu vật liệu cho pháp khí là một bộ môn nằm trong Phong Ấn Trấn Yểm Liên Hoa.
Thầy Vũ Giới nêu hai nguyên liệu quan trọng nhất trong pháp khí là vàng và ngọc. Đây là hai vật liệu mạnh nhất trong việc dưỡng linh khí, nên được dùng để dưỡng linh, sinh cơ. Thầy viết: "Nếu không hiểu về vật liệu thì rất thiếu sót trong dụng phép trấn."
Một số nguyên tắc về chất liệu theo quan điểm Liên Hoa:
- Ưu tiên chất liệu tự nhiên: tượng và pháp khí Liên Hoa làm từ đá, ngọc tự nhiên và chạm thủ công, khác với bột đá trộn keo ép khuôn.
- Chất liệu phải hợp với chức năng: vật dùng để trấn khác vật dùng để dưỡng, để thu.
- Chất liệu giữ "hồn lực": Thầy Vũ Giới giải thích từ xưa những sản phẩm giá trị thường được nạm vàng, đính đá quý vì các vật liệu này có khả năng lưu giữ hồn lực cho sản phẩm.
Lưu ý quan trọng: nói về ngọc ở đây là nói theo học thuật phong thuỷ về khí, không phải nhận định y khoa. Ngọc hay pháp khí không thay thế việc khám chữa bệnh.
Pháp khí phải được "dưỡng" nghĩa là gì?
Pháp khí phải được "dưỡng" nghĩa là sau khi chế tác, vật phẩm cần được nuôi khí theo phương pháp riêng thì mới vượng khí để dùng vào công trình. Phong Thuỷ Liên Hoa dưỡng pháp khí theo nguyên lý sinh cơ Liên Hoa.
Thầy Vũ Giới viết: "Pháp khí tại Liên Hoa phong thuỷ được 'dưỡng' theo nguyên lý sinh cơ Liên Hoa, nhằm kết linh và nạp vào tượng sinh khí của thiên địa. Mục đích giúp tượng vượng khí để dùng vào công trình." Sinh cơ là khí của sự sống; một vật có sinh cơ là một vật "sống" về mặt khí.
Trong khoá Phép Trấn Liên Hoa ở tầng cao cấp, các nội dung liên quan gồm lý khí vật liệu và pháp khí, kiến tạo pháp khí, khai quang và thủ tục khai quang pháp khí, nghi lễ thực hành phép trấn. Đây là những phần chỉ dạy cho người đã qua lớp cơ bản và nâng cao, vì cần nền lý khí vững.
Ví dụ đời thường: một cây giống mua về thì phải được trồng, tưới, chăm, cho bén rễ rồi mới ra hoa. Đặt chậu cây trên bàn mà không tưới thì vài hôm cây héo. Pháp khí không được dưỡng cũng giống như cây không được chăm.
Thầy Vũ Giới cũng lưu ý khía cạnh đạo đức: phép trấn, sinh cơ là phần bổ cứu, không phải toàn năng. Thầy nói thẳng về sinh cơ: "Trồng sinh cơ không phải là toàn năng đâu nhé." Người học và gia chủ cần hiểu rõ giới hạn này.
Các phép trấn của Liên Hoa sắp xếp thế nào?
Các phép trấn của Liên Hoa được sắp từ phép nền đến phép tổng hợp, và luôn bắt đầu từ việc thấy đúng hình, định đúng cục. Pháp khí chỉ được đặt vào sau khi đã biết khí cần trấn ở đâu, vì sao.
| Phép trấn | Mục đích theo mô tả của Liên Hoa |
|---|---|
| Ngũ Trung Thổ | Ổn định vùng trung tâm (trung cung) |
| Thu Sơn Xuất Sát | Thu giữ khí tốt của núi, đẩy lùi khí xấu |
| Bàn thờ Thổ Địa | Kết nối với năng lượng bản địa, khí sát đất |
| Di hình hoán tượng | Đổi hình để đổi tượng, từ đó đổi khí |
| Di khí nhập cục | Dẫn khí từ ngoài vào cục |
| Dụng sơn thuỷ trong tổng trấn | Dùng núi, nước, hình thế thật làm phần chính của trận |
Khoá Phép Trấn Liên Hoa chia ba tầng. Tầng cơ bản học đạo cương, Hà Đồ Lạc Thư, âm dương ngũ hành bát quái, can chi, dịch quái, chất liệu vật phẩm, cách dùng vật phẩm cơ bản và ứng dụng vào các thế sát. Tầng nâng cao học vận khí đồ, lưu khí đồ và lý khí của phép trấn, các phép trấn quan trọng, phép tổng trấn. Tầng cao cấp mới đi vào kiến tạo pháp khí và nghi lễ.
Thứ tự này phản ánh đúng quan điểm của Thầy Vũ Giới: không học gốc thì không được chạm vào ngọn. Người chưa thông Hà Đồ mà đã muốn học khai quang pháp khí là đi ngược đường.
Những sai lầm thường gặp khi dùng pháp khí
Sai lầm thường gặp nhất là dùng pháp khí như "thuốc chữa cháy" cho mọi vấn đề mà không định cục, không hiểu khí cần trấn. Phong Thuỷ Liên Hoa phản đối kiểu "đường đâm thì đặt cục đá, phản cung thì treo gương bát quái".
- Mua lẻ, đặt theo mạng: mỗi nhà phải được "kê toa" theo lý khí riêng, không có công thức chung cho mọi nhà.
- Coi pháp khí là nguyên nhân của tài lộc: theo Thầy Vũ Giới, muốn kích tài trước hết phải có bố cục thu tài; kích tài sai có thể tạo tù khí.
- Đặt quá nhiều vật phẩm: nhà biến thành kho đồ, khí bị rối thay vì được trấn.
- Không bảo quản, không giữ gìn: để bám bụi, sứt mẻ, đặt chỗ uế tạp.
- Dùng pháp khí thay cho sửa hình: hình sai mà chỉ đặt vật, trong khi gốc là hình. "Hình pháp bất chân – lý khí vô dụng."
- Kỳ vọng hiệu nghiệm tuyệt đối: không có pháp khí nào "đảm bảo" kết quả. Phép trấn là phần bổ cứu sau Hình Pháp.
Thầy Vũ Giới cũng nói về đạo đức nghề: người làm phong thuỷ tương tác với khí của cục và của gia chủ, làm sai thì chịu hệ quả. "Việc đời trả bằng thể xác. Việc nghề này trả bằng linh hồn đấy." Đây là lý do trận pháp và pháp khí được dạy có giới hạn, có thứ tự.
Giới hạn cần biết: bài viết trình bày khái niệm, nguyên tắc và quan điểm của Phong Thuỷ Liên Hoa về trận pháp và pháp khí. Cách lập trận, kiến tạo và khai quang pháp khí là thủ pháp, không công bố. Như Thầy Vũ Giới nói: "Đó là lý pháp, còn thủ pháp phải dạy trực tiếp."
Tóm lại
Tóm lại, trận pháp là cấu trúc vận khí của cục, pháp khí là thành phần trong cấu trúc ấy. Theo Thầy Vũ Giới, công trình là bo mạch, pháp khí là linh kiện; pháp khí cần đúng chất liệu, đúng chế tác và được dưỡng theo sinh cơ, và chỉ phát huy khi đã định cục bằng hình. Phong Thuỷ Liên Hoa tư vấn giải pháp trấn khí chứ không bán vật phẩm như hàng hoá.
— Vũ Giới —
Biên soạn theo bài giảng của Thầy Vũ Giới – Phong Thuỷ Liên Hoa.
Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này
- Lập Cục Pháp – phân cung, định tâm trước khi bàn đến chỗ đặt pháp khí.
- La Kinh Liên Hoa – la kinh web miễn phí, xem phương vị các cung.
- Trạch Cát – tra ngày tốt khi cần an vị vật phẩm.
Bài liên quan
- Pháp khí phong thuỷ
- Nguyên lý vượng khí, linh vật và pháp khí của Phong Thuỷ Liên Hoa
- Khoá học trấn yểm phong thuỷ
- Sinh cơ trận là gì
Học bài bản cùng Thầy Vũ Giới
Trận pháp và pháp khí là thuật cao cấp, học sau khi đã có nền Hà Đồ, âm dương và Hình Pháp. Người muốn đi theo lộ trình này có thể bắt đầu với các lớp sau.
Lịch học: Thầy báo khi đăng ký. Ghi danh, hỏi lịch khai giảng qua Zalo 0988 964 636 (Thầy Vũ Giới, TP.HCM).
Câu hỏi thường gặp
Mua pháp khí về đặt trong nhà có tác dụng không?
Khó có tác dụng như mong đợi nếu chưa định cục và không biết khí cần trấn ở đâu. Theo Thầy Vũ Giới, pháp khí là linh kiện trong một trận, đặt rời thì không trấn được cục.
Pháp khí có cần khai quang không?
Theo học thuật Liên Hoa, pháp khí cần được kiến tạo và dưỡng đúng cách, khai quang là một thủ tục trong đó. Phần này thuộc lớp cao cấp và do người có chuyên môn thực hiện.
Ngọc và vàng có phải là pháp khí tốt nhất không?
Thầy Vũ Giới coi vàng và ngọc là hai vật liệu mạnh nhất để dưỡng linh khí trong pháp khí. Nhưng chất liệu tốt vẫn phải đặt đúng trận và được dưỡng thì mới phát huy; ngọc không thay thế chữa bệnh.
Gương bát quái có nên treo trước cửa không?
Không nên tự treo theo thói quen. Phong Thuỷ Liên Hoa phản đối kiểu "phản cung thì treo gương bát quái"; cần xem hình thế và khí cụ thể rồi mới quyết định có dùng vật gì.
Học trận pháp và pháp khí cần học những gì trước?
Cần học Hà Đồ Lạc Thư, âm dương ngũ hành bát quái, can chi, dịch quái và Hình Pháp. Khoá Phép Trấn Liên Hoa chia ba tầng cơ bản, nâng cao, cao cấp và yêu cầu học theo thứ tự.
