Giới luật nghề phong thuỷ là bộ nguyên tắc người hành nghề phải giữ để bảo vệ chính mình, bảo vệ gia chủ và không gây tổn hại cho trời, đất, người. Ở Phong Thuỷ Liên Hoa, giới luật được coi là một phần của "học vị": người giỏi pháp mà không giữ giới thì chưa thể gọi là phong thuỷ sư.
Trả lời nhanh: Phong Thuỷ Liên Hoa có bộ Nguyên Tắc An Toàn riêng cho phong thuỷ sư, giữ ba tầng bảo vệ: bảo vệ xác thân người hành pháp, bảo vệ hậu duệ, và bảo vệ phần hồn. Đổi lại, phong thuỷ sư Liên Hoa bị giới hạn biên độ dụng pháp. Kèm theo đó là các giới về nghề: không trộm pháp, không công bố thủ pháp bừa bãi, không bán vật phẩm như hàng hoá, không hứa hẹn tuyệt đối.
"Việc đời trả bằng thể xác. Việc nghề này trả bằng linh hồn đấy. Nên nhớ nhé!" — Thầy Vũ Giới
Câu trên của Thầy Vũ Giới (Phong Thuỷ Liên Hoa) nằm trong bài viết mở đầu bằng bốn chữ: "Giới dẫn đầu các pháp". Thầy nói không phải để dạy đời, mà để cảnh báo sớm những người đi học vội rồi hành nghề. Bài này trình bày các nguyên tắc ấy và lý do đứng sau chúng.
Vì sao nghề phong thuỷ cần giới luật?
Nghề phong thuỷ cần giới luật vì người hành nghề tác động vào khí của một nơi ở, một dòng họ, một mệnh người; làm sai thì hậu quả không chỉ rơi vào gia chủ mà còn quay lại người làm. Thầy Vũ Giới tóm điều này trong câu: "Làm sai thì tự diệt, hiểu vậy là đủ!"
Thầy viết rằng giới dẫn đầu các pháp, không chỉ trong đạo mà trong mọi ngành nghề: kẻ biết luật sẽ không phạm luật. Giới của nghề nào thì người có truyền thừa tự hiểu; người đi "giả lộ" sẽ không hiểu, và không hiểu thì phạm luật.
Ở đây, phong thuỷ khác các nghề tư vấn thông thường. Kỹ sư tính sai một cây dầm thì sửa được bằng kỹ thuật. Người làm phong thuỷ dụng pháp sai, theo quan niệm của nghề, thì món nợ không trả bằng tiền hay bằng công sức. Đó là lý do Thầy dùng chữ "linh hồn".
Phong Thuỷ Liên Hoa nhìn phong thuỷ là "y học cho đất đai". Nghề y có y đức; nghề phong thuỷ cũng phải có đức. Người thầy thuốc không kê thuốc mạnh khi chưa chẩn đúng bệnh; người làm phong thuỷ không dụng pháp mạnh khi chưa hiểu cục.
Ba tầng bảo vệ của phong thuỷ sư Liên Hoa là gì?
Ba tầng bảo vệ của phong thuỷ sư Liên Hoa là: bảo vệ xác thân của người hành pháp, bảo vệ hậu duệ, và bảo vệ phần hồn. Đây là nội dung cốt lõi trong bộ Nguyên Tắc An Toàn do Thầy Vũ Giới lập ra cho phong thuỷ sư Liên Hoa.
| Tầng | Bảo vệ điều gì | Ý nghĩa |
|---|---|---|
| 1. Xác thân | Thân mạng người hành pháp | Không để thân mạng chịu phản vệ do dụng pháp sai |
| 2. Hậu duệ | Con cháu, dòng giống | Tránh để hậu quả từ nghiệp lực phong thuỷ tác động ngược về đời sau |
| 3. Phần hồn | Nguyên thần của người hành pháp | Giữ nguyên thần không tiêu tán, giữ đường tái sinh |
Theo bài tổng hợp trên trang của Thầy Vũ Giới, mỗi môn phái có bộ nguyên tắc riêng, nhưng mục đích không khác: bảo vệ phong thuỷ sư cả hồn và xác. Bộ nguyên tắc của Liên Hoa được mô tả là "cực kỳ nghiêm ngặt": vừa bảo vệ người hành pháp, vừa giới hạn biên độ dụng pháp để tránh tổn hại thiên – địa – nhân.
Những điều cấm trong nguyên tắc hành nghề, theo cách Liên Hoa trình bày, không phải để ràng buộc, mà để giữ người hành pháp không vượt quá giới hạn mà nghiệp lực không gánh nổi.
Vì sao phong thuỷ sư Liên Hoa bị giới hạn biên độ dụng pháp?
Phong thuỷ sư Liên Hoa bị giới hạn biên độ dụng pháp chính vì có ba tầng bảo vệ; muốn giữ an toàn cho người hành pháp và cho gia chủ, có những pháp không được dùng, có những mức độ không được vượt.
Đây là điều nhiều người ngạc nhiên. Người ta thường nghĩ thầy càng giỏi thì càng làm được nhiều. Liên Hoa nghĩ ngược lại: thầy càng hiểu thì càng biết chỗ dừng. Một bài viết trên trang của Thầy giải thích rằng Thầy lập bộ nguyên tắc như vậy vì đã khẳng định được tính chất của công việc, trong khi nhiều người làm nghề không dám nói chắc điều gì đúng, điều gì sai.
Giới hạn ấy thể hiện rõ ở chuyện tài lộc. Thầy Vũ Giới viết: "Muốn kích tài, trước hết phải có bố cục thu tài!" Kích tài khi chưa có nền tảng thu tài dễ tạo tù khí, sinh tai ách; tài cũng phải xét từ mệnh lý, kích đúng điểm, không vì tham lam mà tiêu phí khí lực quá mức, tổn hao nguyên khí. Kích tài phải theo đúng trận pháp, không làm kiểu cầu may hay mò mẫm.
Thầy kết bài ấy bằng một lời dặn rất đời: hãy làm ăn chân chính và thờ Thổ Địa đàng hoàng, tài lộc không dành cho kẻ lười biếng.
Những giới nghề nào phong thuỷ sư Liên Hoa phải giữ?
Ngoài ba tầng bảo vệ, phong thuỷ sư Liên Hoa phải giữ các giới nghề: không trộm pháp, không công bố thủ pháp bừa bãi, không bán vật phẩm như hàng hoá, không hứa hẹn tuyệt đối, không biến phong thuỷ thành mê tín, và không bóp méo nhà cửa để chiều theo hướng.
- Không trộm pháp: pháp có thầy, có tổ, có dòng truyền. Học lén, lấy pháp của người khác rồi đem dùng là phạm giới.
- Lý pháp chia sẻ, thủ pháp truyền trực tiếp: "Đó là lý pháp, còn thủ pháp phải dạy trực tiếp." Thủ pháp đưa lên mạng cho người chưa đủ điều kiện dùng là đưa dao cho người không biết cầm.
- Không bán vật phẩm như hàng hoá: Liên Hoa tư vấn giải pháp trấn khí bằng vật phẩm chứ không bán vật phẩm. Pháp khí phải được "dưỡng"; vật phẩm chỉ là phần bổ cứu sau Hình Pháp.
- Không hứa hẹn tuyệt đối: không ai dám nói trước một trăm phần trăm theo kiểu một bước lên mây. Sinh cơ, theo Thầy, cũng "không phải toàn năng".
- Không cổ vũ mê tín: không làm kiểu "đường đâm thì đặt cục đá, phản cung thì treo gương bát quái"; mỗi nhà phải kê toa theo lý khí.
- Không nắn cửa, xoay hướng: lập cục trọng trung chính; không bóp méo khẩu khí để "hợp hướng".
Các giới này cũng là lý do mọi bài viết trên vugioi.com dừng ở nguyên lý, kèm lời mời học hoặc tư vấn, chứ không hướng dẫn thủ pháp trấn yểm hay kích tài.
Đạo lý giữa thầy và trò trong nghề phong thuỷ
Đạo lý giữa thầy và trò trong nghề phong thuỷ, theo Thầy Vũ Giới, là rõ ràng, công tâm và chân thật: người học chịu hỏi để hiểu, người thầy chịu học để trả lời. Đây cũng là một phần của giới nghề.
Thầy viết: "Các anh chị bỏ tiền, bỏ thời gian đi học, thì cứ hỏi tôi cho thấu đáo. Trả lời được là trách nhiệm của tôi, đó cũng là công tôi được nhận." Khi người học thật sự muốn tìm hiểu bản chất, họ mới đủ duyên để được truyền pháp. Người trò gắn bó với tri thức, người thầy gắn bó với đạo pháp.
Về chuyện "du học phong thuỷ", Thầy nêu gương thánh Tả Ao: ở trong nhà thầy, ngủ chiếu thầy, ăn cơm của thầy, đó mới là du học. Du học là học văn hoá, học tư tưởng của nơi và người thầy mình theo, không phải bay đi học vài giờ, vài ngày. Thầy cũng nhắc người học nên đọc bài viết và tông chỉ của người thầy mình định theo trước khi quyết định học.
Thầy Vũ Giới nói rõ mình đào tạo để học viên hành nghề, không phải đào tạo để làm cộng tác viên đem công trình về cho thầy. Đó cũng là một cách giữ giới: trao nghề trọn vẹn, không giữ học trò làm công cụ.
Người nhờ tư vấn nên biết gì về giới luật của thầy phong thuỷ?
Người nhờ tư vấn nên biết rằng một thầy phong thuỷ có giới sẽ từ chối một số yêu cầu, sẽ nói rõ giới hạn, và sẽ không bán thứ mình không chắc. Đó là dấu hiệu tốt, không phải dấu hiệu kém.
Một số tình huống thường gặp:
- Gia chủ muốn "kích tài thật mạnh" khi nhà đang có hình sát chưa xử lý; thầy có giới sẽ yêu cầu hoá sát trước.
- Gia chủ muốn yểm hại người khác, tranh chấp đất đai bằng bùa phép; thầy có giới sẽ từ chối.
- Gia chủ muốn xoay cửa lệch để hợp tuổi; thầy có giới sẽ giải thích vì sao không nên.
- Gia chủ hỏi "có chắc giàu không"; thầy có giới sẽ không hứa.
Với gia chủ, cách tốt nhất để làm việc với một thầy có giới là nói thật hoàn cảnh, cung cấp đủ thông tin về nhà cửa, ngày sinh, ảnh hiện trạng, và chấp nhận rằng lời khuyên có thể không như mình mong. Sửa bố cục thường chậm và ít "huyền bí" hơn đặt một món vật phẩm, nhưng đó mới là chữa đúng bệnh.
Phong thuỷ, theo Thầy Vũ Giới, đi từ Đạo ra Đời. Kiếm tiền là kết quả của một quá trình học tập và nghiên cứu, không phải mục đích tối thượng của nghề. Một người thầy đặt tiền lên trên giới thì sớm muộn cũng phạm giới.
Phong thuỷ sư Liên Hoa nhận gì khi tốt nghiệp?
Theo bài tổng hợp trên trang của Thầy Vũ Giới, phong thuỷ sư Liên Hoa không có bằng cấp, không có chứng chỉ đời trao; khi tốt nghiệp chỉ có một lá Phù Bảo Hộ Hồn Phách, thứ mà người đời không hiểu, nhưng người trong đạo biết nó quý hơn mọi tấm bằng.
Chi tiết này cho thấy cách Liên Hoa đặt giới luật lên trên danh vị. Thứ được trao cho người tốt nghiệp không phải để treo tường, mà gắn với chính ba tầng bảo vệ đã nói ở trên. Phong thuỷ, theo cách nhìn của Liên Hoa, thuộc về duy tâm: là pháp vận động của khí và mệnh, không đo bằng máy, không cân bằng lý luận hiện đại.
Tóm lại, giới dẫn đầu các pháp. Ba tầng bảo vệ, giới hạn biên độ dụng pháp, không trộm pháp, không bán vật phẩm như hàng hoá, không hứa hẹn: đó là những gì làm nên một phong thuỷ sư Liên Hoa, trước cả tay nghề. Việc nghề này trả bằng linh hồn. Hiểu vậy là đủ!
Biên soạn theo bài giảng của Thầy Vũ Giới – Phong Thuỷ Liên Hoa.
Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này
- Lập Cục Pháp – xét cục trước khi bàn đến dụng pháp.
- Trạch Cát – chọn ngày dụng sự đúng phép.
- La Kinh Liên Hoa – công cụ đo hướng cơ bản của người học.
Bài liên quan
- Đạo đức nghề phong thuỷ
- Nghiệp báo của thầy phong thuỷ
- Trộm pháp phong thuỷ
- Chứng nhận phong thuỷ sư: có bằng cấp không, học vị thật là gì?
Học bài bản cùng Thầy Vũ Giới
Nguyên tắc an toàn hành nghề được truyền trong chương trình phong thuỷ sư của Liên Hoa, song song với học thuật. Xem thêm chuyên mục Chứng Nhận — Học Vị và Tầm Nhìn — Sứ Mệnh.
Lịch học: Thầy báo khi đăng ký. Ghi danh, hỏi lịch khai giảng qua Zalo 0988 964 636 (Thầy Vũ Giới, TP.HCM).
Câu hỏi thường gặp
Thầy phong thuỷ từ chối yêu cầu của gia chủ có phải là kém không?
Không. Thầy có giới sẽ từ chối những việc vượt giới hạn hoặc có thể gây hại. Biết chỗ dừng là dấu hiệu của người hiểu nghề.
Vì sao Liên Hoa không công bố thủ pháp trên mạng?
Vì lý pháp thì chia sẻ, thủ pháp phải dạy trực tiếp. Thủ pháp đến tay người chưa đủ điều kiện dễ gây hại cho chính họ và cho người khác.
Phong thuỷ sư có được bán vật phẩm phong thuỷ không?
Liên Hoa tư vấn giải pháp bằng vật phẩm chứ không bán vật phẩm như hàng hoá. Vật phẩm là bổ cứu sau khi Hình Pháp đã đúng, và pháp khí phải được dưỡng.
"Việc nghề này trả bằng linh hồn" có phải doạ người học?
Không. Đây là lời cảnh báo về trách nhiệm của nghề, nhắm vào người học vội rồi hành nghề. Với người học nghiêm túc và giữ giới, đó là lời nhắc để thận trọng.
