Luận sự đan cử 3: mất vàng tìm lại được – Liên Hoa Độn

Luận sự đan cử 3 trong Liên Hoa Độn Pháp kể một quẻ tìm lại vàng giao lộn: năm 1992, một nhân viên bán vàng tuổi Giáp Ngọ ở Qui Nhơn giao nhầm 5 lá vàng loại 1 cây nhưng thu tiền theo loại 5 chỉ, mất 2 cây rưỡi, không biết tên tuổi hay nhà cửa người mua. Quẻ xin được là Vân Lôi Truân động hào 4.

Sự tình của quẻ mất vàng là gì?

Tác giả tài liệu vốn tuyệt đối không nhận đoán quẻ tìm của bị mất trộm, mất cắp. Trường hợp này khác: việc mất của không dính đến sự nghi ngờ kẻ nọ người kia, lại là dịp thử xem Dịch quái xác thực đến mức nào, nên tác giả nhận đoán.

Người cầu sự là khách quen, tuổi Giáp Ngọ, nhân viên bán vàng của một cửa hàng vàng bạc đá quý ở Qui Nhơn. Buổi sáng một bà khách quen đến mua 5 lá vàng loại 5 chỉ; chiều kiểm lại thấy thiếu 2 cây rưỡi, mới nhớ ra đã giao lộn 5 lá loại 1 cây nhưng thu tiền theo loại 5 chỉ một lá. Anh không biết tên tuổi, quê quán, nhà cửa bà khách. Tác giả nói trước hai điều khó: không có một chút manh mối thì làm sao tìm; giả như gặp được, giữa thời buổi gạo châu củi quế, chưa chắc bà ta nhìn nhận. Vì vậy chỉ có thể cáo báo với nhị vị Thần Tài Thổ Địa, xin một quẻ dễ hiểu để chỉ điểm. Người cầu sự xăm được PHẢI 6, TRÁI 4, ra bảng quái kiện Vân Lôi Truân động hào 4.

Lời chỉ điểm và kết quả

Sau một hồi chiêm nghiệm quái kiện, tác giả nói hy vọng đến 90% người bán gặp được bà khách và nhận lại đủ số vàng. Tác giả vẽ bản đồ khu vực Thành phố Qui Nhơn, bảo anh đi theo lộ trình đường Trần Hưng Đạo và Bạch Đằng, từ bến xe đò đến chợ lớn, trong vòng 5 ngày ắt có cơ may gặp. Giờ xuất hành tùy cảm ứng của anh, nhưng phải lái xe cẩn thận vì quẻ có triệu tai nạn giao thông. Khi gặp, nhớ hỏi bà ta có phải đang chuẩn bị cất nhà.

Ba ngày trôi qua chưa gặp; anh đi cả quá chỉ giới Chợ Lớn – Bến Xe đến tận Bến cảng và hỏi có cần xin quẻ khác. Tác giả bảo an tâm, chưa tới năm ngày. Tối ngày thứ tư, anh đến cùng Giám đốc của mình và kể: chiều hôm đó vợ nhờ chở hai mẹ con xuống chợ lớn, chờ suốt hai tiếng; khi chạy ra đường Trần Hưng Đạo hướng lên bến xe để về nhà, đến ngã ba Đào Duy Từ – Trần Hưng Đạo (điểm A) thì một con chó phóng ra tông vào bánh trước, xe quẹo vào Đào Duy Từ rồi ngã, may không ai bị thương. Đang đỡ con đứng dậy thì chính bà khách từ căn nhà đối diện bước ra. Bà nói vàng đem về cất trong tủ, chưa mở ra xem; mở hộc tủ thì vàng còn nguyên. Hỏi có sắp cất nhà không, bà ngạc nhiên hỏi lại sao biết.

Đặt vấn đề từ lý kẻ bán người mua như thế nào?

Sự tình rất thiết yếu với người giải quẻ, nên phải phân tích sự tình từ câu hỏi để đặt vấn đề trước khi xem quẻ. Tác giả dùng lý kẻ bán người mua:

1. Người bán là TA thì người mua là P của TA, vì người mua mang lợi đến cho TA.
2. Sự giao lộn vàng làm TA thiệt hao nên sự giao lộn là Q của TA.
3. Sự giao lộn khiến P (cơ hội may) trở thành cơ hội xui, tức P biến ra Q.
4. Muốn có cơ may tìm được người mua thì phải có ít nhất một không thời chủ sự P, trong đó có sự hiện diện của TA và Q.
5. Người mua lúc này là Q của TA; muốn nhận lại vàng thì Q phải là người lương thiện, tức Q phải biến ra P, cho phương trình thức Q > P > TA (Q họa sanh Phước, Phước sanh TA).

Trong lúc người cầu sự thắp hương khấn xin quẻ, tác giả cũng cáo báo lập luận này với Thần Tài Thổ Địa, nếu số người cầu sự không bị mất của thì cho quẻ theo đó. Quẻ ra là Vân Lôi Truân động hào 4 làm sự quái.

Các không thời của quẻ Vân Lôi Truân nói gì?

Không thời 1: TA Chấn mộc, Mệnh cung cư Tài

Không thời 1 có TA Chấn mộc; Chánh quái P SỰ động biến ra Biến quái QUAN SỰ, nghĩa là tiền kiết, hậu hung, đúng như sự tình gia chủ kể. P SỰ là sự may, P biến ra Q là sự may thành sự hung: cơ may được lợi của TA biến thành cơ hội xui xẻo là giao lộn vàng. Mệnh cung TA cư Tài là tín hiệu không mất của.

Không thời 2: chủ sự Quan

Có không thời Quan là có sự nguy khốn, nhưng Huynh Tốn trực tiếp lâm Đoài Kim quan cho thấy nếu không tìm được vàng thì người đồng chí với Chấn phải bị liên đới. Đoài quan cũng là bà mua vàng, nên không thời 2 còn tả bà có của cải (Tốn là Tài của Đoài quan).

Không thời 3: chủ sự Khôn Tài

Khôn Tài không bị động là tín hiệu vàng giao lộn còn nguyên; suy ra người mua chưa bán, chưa dùng vào việc gì, thậm chí chưa mở ra xem.

Không thời 4: chủ sự P, Q động biến ra P

P rất vượng vì có Q sanh P, nhưng không có TA hiện diện nên gia chủ chưa thể gặp may ngay. Q động biến ra P (Q > P) là ý cái họa biến ra cái phước: người đàn bà mua vàng là người lương thiện. Không thời này còn có 3 quái Khảm, tức đa thủy, ám thị nơi xảy ra cơ may là vùng vượng thủy và không nhỏ.

Không thời 5: chủ sự P Khảm thủy có TA và Q tham dự

Không thời 5 có cả TA và Q tham dự là dấu hiệu gặp gỡ trong tình thế may mắn bất ngờ. TA động ra Quan là TA chủ động đi tìm, nên tác giả bảo gia chủ đi tìm. Biến quái với đẳng thức Q sanh P, họa biến phước hội họp trong một không thời, là điềm gia chủ gặp bà mua vàng.

Từ quái kiện, làm sao xác định nơi tìm?

Vấn đề tiếp theo là P Khảm ứng vùng nào. Mặt Đông Nam Qui Nhơn là biển, mặt Đông Bắc có sông Bạch Đằng, ứng với P Khảm thủy. Không thời 5 có Chấn biến Đoài, mà Chấn là Đông, Đoài là Tây, nên tác giả chọn hai trục đường Đông – Tây sát sông Bạch Đằng.

Đường Trần Hưng Đạo rất dài nên cần xác định chỉ giới. Không thời 6 chủ sự Đoài Q, Chánh quái Bát Thuần Đoài: Đoài là Trạch, chỉ nhà cửa thấp; Đoài đi với Ly thành Trạch Hỏa Cách là cải tạo cửa nhà; thượng Đoài biến Kiền là sửa nhà thấp thành nhà cao. Vậy chỗ phải tìm là khu có nhà cải tạo, nhà cao tầng, thuộc khu sầm uất vì Đoài vượng tướng. Tác giả chọn vùng từ bến xe ra đường Bạch Đằng làm chỉ giới; vùng này còn có đường rầy xe lửa đi qua, ứng với Bát Thuần Đoài là hai đường rầy sắt. Đây cũng là lý do dặn hỏi bà khách có sắp cất nhà.

Không thời 9 kết thúc: TA bất biến là TA yên ổn; P Khảm biến Tốn cho thấy hậu sự TA ích vượng, TA như ý. Không thời này còn ám thị chọn chợ lớn Qui Nhơn làm điểm xuất phát: Chấn là sấm động, ồn ào; Biến quái của TA Chấn là Phong Lôi Ích, nghĩa là lợi. Nơi ồn ào mà sanh lợi thì chỉ có chợ búa.

Vì sao quẻ báo trước tai nạn giao thông?

Quái Khảm có tượng thuyền bè, xe cộ. Không thời 5 chủ sự Khảm là chủ sự xe cộ; Hổ quái của không thời này là Cấn; Khảm đi với Cấn thành Thủy Sơn Kiển, là nạn. Vì vậy tác giả dặn phòng tai nạn. Cũng chính nhờ xe bị ngã mà gia chủ gặp người cần tìm: họa sanh phước.

Ý thêm: Chánh quái 6/4 của không thời 5, động hào 2, biến TA Chấn thành Đoài Quan hung. Tha quái TA – Đoài cho quẻ 4/2 Lôi Trạch Qui Muội và quẻ 2/4 Trạch Lôi Tùy. Trạch Lôi Tùy có tượng té ngã nằm dưới đất; Lôi Trạch Qui Muội có tượng gái về nhà chồng, hay đường về. Dịch ứng đúng sự: trên đường về bị ngã xe mà gặp được người muốn tìm.

Tác giả ghi nhận chính mình, người chế tác ra độn pháp, cũng không hiểu hết ý nghĩa hàm chứa trong quái sự; phải đợi sự tình xảy ra mới sáng tỏ. Việc ngã xe ngay trước nhà người cần tìm chỉ thấy khi đem sự tình kiểm chứng; còn con chó phóng ra thì đến nay tác giả vẫn chưa xác định được quái nào biểu thị. Người muốn tự lập bảng quái kiện để đối chiếu có thể dùng phần mềm Liên Hoa Độn Pháp, độn tự động bản quái kiện.

Câu hỏi thường gặp

Quẻ tìm vàng giao lộn này là quẻ gì?

Người cầu sự xăm được Phải 6, Trái 4, ra quẻ Vân Lôi Truân động hào 4. TA là Chấn mộc, Mệnh cung TA cư Tài, là tín hiệu không mất của.

Dấu hiệu nào cho biết người mua sẽ trả lại vàng?

Không thời 4 chủ sự P có Q động biến ra P (Q > P), nghĩa là họa biến ra phước, người mua là người lương thiện. Không thời 3 Khôn Tài không động cho biết vàng còn nguyên.

Vì sao người luận chỉ đường Trần Hưng Đạo – Bạch Đằng?

P Khảm thủy ứng sông Bạch Đằng ở phía Đông Bắc Qui Nhơn; Chấn biến Đoài (Đông – Tây) cho hai trục đường Đông – Tây sát sông; Bát Thuần Đoài ở không thời 6 khoanh vùng khu sầm uất, có nhà cải tạo và đường rầy, từ bến xe đến chợ lớn.

Biên soạn theo tài liệu Liên Hoa Độn Pháp (Nguyên K chế tác) – Phong Thuỷ Liên Hoa.