Thư Hùng định cục: pháp đầu tiên của Lục Pháp phong thủy

Thư Hùng định cục là pháp đầu tiên và quan trọng nhất trong Huyền Không Lục Pháp: dùng hình thế âm dương của núi, nước, đường, công trình để xác định cục trước khi tính bất kỳ con số nào. Khi dùng app phân cung Lục Pháp, Thư Hùng là phần mà người dùng phải tự làm bằng mắt, vì không phần mềm nào nhìn thay được hình thế.

"Dương Công dưỡng lão khán Thư Hùng, thiên hạ chư thư đối bất đồng." – Thanh Nang Tự, Thầy Vũ Giới dẫn giải

Thầy Vũ Giới (Phong Thuỷ Liên Hoa) dẫn câu kinh văn này khi viết rằng phong thuỷ quan trọng nhất có hai thứ phải thấu triệt: thứ nhất là Thư Hùng, tức hình pháp, "phải nhìn được phong thuỷ từ hình thế – đó là Pháp Nhãn"; thứ hai là Kim Long khí. Câu đầu tiên của Thanh Nang Tự nói tổ Dương Công về già vẫn xem Thư Hùng. Thầy nhận xét các chú giải từ trước đến nay phần nhiều "sai trọng điểm".

Bài trước trong chuyên mục Phân Cung Huyền Không Lục Pháp đã giới thiệu sáu pháp và việc định tâm. Bài này đi riêng vào Thư Hùng: pháp này là gì, nhìn thế nào, và vì sao người dùng app phân cung phải làm nó trước.

Thư Hùng là gì trong Huyền Không Lục Pháp?

Thư Hùng là phép định cục dựa trên hình thế, phân biệt âm và dương của các yếu tố tự nhiên và nhân tạo quanh công trình để biết cục được hình thành ra sao. Thư là giống cái, tượng âm; Hùng là giống đực, tượng dương.

Theo các bài giảng của Thầy Vũ Giới, Huyền Không Lục Pháp gồm sáu pháp lập cục: Thái Tuế, Thành Môn, Ai Tinh, Kim Long, Thư Hùng và Huyền Không; một số bản liệt kê Linh Chính trong sáu pháp. Thầy viết: "Thư Hùng là phép định cục, gọi là Thư Hùng Định Cục. Đó chính là phép Hình Thế mà chư tổ muốn nói đến."

Thầy cũng cho biết: "Với bản thân tôi, phép Hình Thế cần được hiểu chi tiết hơn, nên tôi đặt tên lại là Hình Pháp Liên Hoa. Hình Pháp bao gồm toàn thể phép dụng hình trong phong thuỷ." Như vậy Hình Pháp Liên Hoa là sự triển khai chi tiết của Thư Hùng, gồm loan đầu, hình thế, hình thể, hình sát, thế sát.

Về quy mô, Thầy nói: "Riêng Thư Hùng pháp thôi là học cũng 2 năm không hết rồi." Và ở bài khác: "Một pháp này thôi cũng đủ để các bạn nghiên cứu cả đời không hết." Đây không phải một bước kỹ thuật nhỏ, mà là cả một bộ môn.

Loan đầu, long mạch và huyệt liên quan gì đến Thư Hùng?

Loan đầu là phép nhìn cảnh quan để tìm long mạch và huyệt, và nó chính là Thư Hùng ở tầng hình thế lớn: Loan là con cái (âm), Long là con đực (dương), Long – Loan hội tụ thì kết thành huyệt. Thầy Vũ Giới gọi huyệt là "Trứng Thái Cực".

Thầy giảng: "Phép Loan Đầu là nhìn vào cảnh quan môi trường là Hình Loan (con cái) để tìm ra Hình Long (con đực), tức là Long mạch. Khi Long – Loan hội tụ là kết thành Trứng Thái Cực, đó chính là Huyệt."

Từ đó có một hệ quả về thuật ngữ mà Phong Thuỷ Liên Hoa nhấn mạnh. Khi đứng tại nhà, cảnh quan bên ngoài là Hình Loan. Bên trong nhà thì không còn là loan đầu nữa, nên Thầy viết: "ở trong nhà thì không thể gọi là Nội Loan Đầu được, mà chỉ được gọi là Hình Nội Cục mà thôi." Phân biệt rõ trong và ngoài giúp người học không đem quy tắc của cảnh quan lớn áp lên bố trí nội thất.

Phạm vi	Tên gọi theo Liên Hoa	Yếu tố xét
Cảnh quan lớn quanh khu vực	Đại cục, trung cục loan đầu	Núi, sông, hồ, trục đường lớn, cụm công trình
Cảnh quan sát nhà	Tiểu cục, tiểu loan đầu	Sân, cổng, lối đi, nhà bên cạnh, cây xanh
Bên trong công trình	Hình nội cục	Bố cục phòng, cửa, cầu thang, bếp, phòng thờ

Nhìn âm dương của hình thế như thế nào?

Nhìn âm dương của hình thế là xét động và tĩnh, cao và thấp, đặc và rỗng, rồi xem các cặp ấy có phối thành bộ hay không. Đây là phần cốt lõi của Thư Hùng, và cũng là chỗ dễ hiểu sai nhất.

Thầy Vũ Giới giảng về long hổ: "Long hổ chỉ là cái tên biểu thị động – tĩnh trong quan hệ phu thê chính phối của âm dương nhị khí." Thầy cho ví dụ: "mạch động thì cần thuỷ tĩnh, mạch tĩnh thì cần thuỷ động. Không phải hễ mạch là phải tĩnh, thuỷ là phải động." Cái cốt yếu nằm ở phối bộ, không nằm ở việc gán cứng một yếu tố là động hay tĩnh.

• Núi và nước: núi cao, đặc, tĩnh mang tính âm hình; nước thấp, chảy, động mang tính dương khí. Nhưng nước tĩnh như hồ, núi động như dải đồi nhấp nhô thì phải xét lại.
• Toà nhà và khoảng trống: ở đô thị, khối nhà cao đóng vai núi, quảng trường, công viên, sân rộng đóng vai minh đường.
• Đường và sông: Thầy Vũ Giới cảnh báo: "Trong đô thị con đường được xem là dòng sông là một sai lầm trong phong thuỷ." Đường có tính động, nhưng không phải thuỷ.
• Phía sau và phía trước: phía sau cần chỗ dựa, phía trước cần khoảng mở; hai bên phải là một bộ.

Thầy Vũ Giới tóm lại: "Nên nhớ: biểu hiện của khí là ở hình. Mà thành – bại tại âm dương vận động." Nhìn Thư Hùng là nhìn khí qua hình, và đo sự thành bại bằng việc âm dương có phối đúng hay không.

Vì sao phải làm Thư Hùng trước khi dùng app phân cung?

Phải làm Thư Hùng trước vì định cục bằng hình là nền của mọi phép tính sau; app phân cung chỉ cho khung số, và khung số đặt lên một cục chưa định thì không có ý nghĩa. Phong Thuỷ Liên Hoa nói gọn: "Định cục là dựa vào hình, còn lý khí thì dựa vào số."

App phân cung Lục Pháp có thể làm tốt các việc: định tâm theo mặt bằng, chia cung, chia sơn, ghi độ số. Nhưng app không biết:

1. Phía sau nhà có khối nhà cao làm chỗ dựa hay là khoảng trống.
2. Phía trước là minh đường rộng hay bị chắn sát.
3. Dòng xe, dòng người đi qua theo chiều nào, khí vào từ đâu.
4. Có góc nhọn, cạnh sắc, khe hẹp nào chiếu vào nhà.
5. Khu vực rộng hơn nằm ở thế nào so với địa hình chung.

Thầy Vũ Giới nói: "Xem phong thuỷ mà không nhìn ra HÌNH, thì la bàn cũng chỉ là cái đĩa." App cũng vậy. Câu khẩu quyết "Hình pháp bất chân – lý khí vô dụng" nói đúng điều này: hình sai thì mọi phép lý khí phía sau đều mất giá trị.

Một tình huống thường gặp: hai căn nhà phố liền kề, cùng hướng, cùng kích thước, app phân cung cho ra hai bảng giống hệt nhau. Nhưng một căn có khối nhà cao phía sau làm chỗ dựa, căn kia phía sau là bãi đất trống và con hẻm chạy ngang. Theo Thư Hùng, hai căn này đã là hai cục khác nhau trước khi bàn đến bất kỳ con số nào. Người chỉ nhìn bảng của app sẽ không thấy được sự khác biệt ấy.

Cách dùng hợp lý: khảo sát hình thế trước, ghi lại các yếu tố âm dương quanh nhà, đánh dấu lên mặt bằng. Sau đó mới dùng app phân cung để biết các yếu tố ấy rơi vào cung nào, sơn nào. Lúc này con số của app mới có chỗ để "bám".

Những hiểu lầm thường gặp về Thư Hùng

Hiểu lầm thường gặp nhất là coi Thư Hùng chỉ là một quy tắc nhỏ về long hổ hai bên, hoặc coi Lục Pháp không dùng được trong đô thị. Cả hai đều thu hẹp pháp này.

• Thu hẹp thành "tả long hữu hổ": chỉ xét bên trái cao hơn bên phải hay không. Thư Hùng là toàn bộ phép dụng hình, không chỉ hai bên.
• Cho rằng Lục Pháp không dùng được trong đô thị: Thầy Vũ Giới phản bác cách nghĩ này, gọi là cách bác bỏ vì "quá khó không hiểu". Đô thị vẫn có hình thế, chỉ là hình thế nhân tạo.
• Gán cứng động tĩnh: nói long phải động, hổ phải tĩnh, hay nước phải động, mạch phải tĩnh. Thầy nói như vậy là "phá bỏ luôn quy luật âm dương".
• Dùng thuật ngữ sai phạm vi: gọi bố trí trong nhà là "nội loan đầu".
• Coi đường là sông: đem thuỷ pháp tính cho đường lộ.

Thầy Vũ Giới còn có câu: "Chú ý danh tính sai – định hình sai – thực hành sai." Tên gọi đúng thì tư duy mới đúng, và thực hành mới đúng. Với Thư Hùng, gọi đúng phạm vi là bước đầu để nhìn đúng.

Học Thư Hùng bắt đầu từ đâu?

Học Thư Hùng bắt đầu từ luật âm dương và nhãn pháp: hiểu động tĩnh, phu thê chính phối, rồi tập nhìn thực địa nhiều lần. Đây là pháp không học được chỉ bằng sách.

1. Nắm âm dương: động – tĩnh, cao – thấp, đặc – rỗng, trước – sau.
2. Đọc kinh văn có hướng dẫn: Táng Thư, Thanh Nang và các kinh điển hình thế, kèm giải thích theo nguyên lý gốc.
3. Tập nhãn pháp: đi thực địa, nhìn cảnh quan, nhận ra long, loan, minh đường, thuỷ khẩu.
4. Đối chiếu với mặt bằng: đưa những gì thấy lên bản vẽ, dùng app phân cung để định vị.
5. Hỏi thầy những gì chưa tự trả lời được.

Phong Thuỷ Liên Hoa nhấn mạnh tứ quyết Trung Thiên Huyền Không: Thư – Pháp – Nhãn – Tâm. Thầy Vũ Giới bổ sung "Tâm quyết" vào tam quyết truyền thống. Nhãn pháp và tâm pháp là phần phải truyền trực tiếp, vì đó là cách nhìn, không phải kiến thức.

Giới hạn của bài: bài trình bày nguyên lý của Thư Hùng và vị trí của nó trong Lục Pháp. Việc định cục một công trình cụ thể cần khảo sát thực địa và người có nhãn pháp.

Tóm lại: Thư Hùng là phép nhìn hình để định cục, là gốc của Lục Pháp. App phân cung chỉ là cây thước đặt lên cục đã được nhìn ra. Đó là lý pháp, còn thủ pháp phải dạy trực tiếp.

Biên soạn theo bài giảng của Thầy Vũ Giới – Phong Thuỷ Liên Hoa.

— Vũ Giới —

Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này

Bài liên quan

• Thư Hùng: chìa khoá định cục trong Huyền Không Lục Pháp
• Huyền Không Lục Pháp là gì: tứ quyết
• Hiểu sai về khẩu quyết Hình Pháp loan đầu
• Phân cung Huyền Không Lục Pháp: định tâm và sáu pháp

Câu hỏi thường gặp

Thư Hùng có phải chỉ là tả long hữu hổ?

Không. Tả long hữu hổ chỉ là một phần nhỏ. Theo Thầy Vũ Giới, Thư Hùng định cục là toàn bộ phép dụng hình, được Thầy triển khai thành Hình Pháp Liên Hoa.

Nhà phố trong hẻm có xét Thư Hùng được không?

Được. Ở đô thị, khối nhà cao đóng vai núi, khoảng trống đóng vai minh đường, dòng người dòng xe là yếu tố động. Hình thế nhân tạo vẫn là hình thế.

App phân cung Lục Pháp có tự xét Thư Hùng không?

Không. App cho khung cung, sơn và độ số. Việc nhận ra âm dương của hình thế phải làm bằng nhãn pháp tại thực địa rồi đưa vào mặt bằng.

Vì sao Thầy Vũ Giới nói trong nhà không gọi là loan đầu?

Vì loan đầu là cảnh quan bên ngoài khi đứng tại long mạch hay tại nhà. Bên trong công trình, Thầy gọi là Hình Nội Cục để không lẫn quy tắc của hai phạm vi.