Cao cấp định khí phong thủy: định cục, lập cục ba tầng, vận khí đồ

Cao cấp định khí phong thuỷ là cấp học dành cho người đã vững Hình Pháp, bát quái và la kinh, muốn đi vào phần khó nhất của nghề: làm cho khí của một cục được định lại, tụ lại và vận hành theo ý đồ của người lập cục. Đây không phải cấp học về mẹo "kích tài" hay vật phẩm, mà là cấp học về nguyên lý vận khí.

"Hình pháp bất chân – lý khí vô dụng." — khẩu quyết Thầy Vũ Giới thường dùng để thử người học

Định khí trong phong thuỷ là gì?

Định khí trong phong thuỷ là làm cho khí của một cục có chỗ tụ, có đường vận hành và có trung tâm ổn định, để ngôi nhà, công trình được nuôi dưỡng lâu dài. Định khí khác với "xem hướng": xem hướng là đọc khí đang có, còn định khí là tổ chức lại khí của cục.

Khí, theo Thầy Vũ Giới, là bản nguyên của vạn vật: "hình nào khí đó". Phong thuỷ là thuật tạo ra một căn nhà có sự sống. Một căn nhà có sự sống là căn nhà mà khí vào được, tụ được và lưu chuyển được. Định khí là phần việc bảo đảm ba điều đó.

Trong chương trình Phong Thuỷ Sư của Liên Hoa có môn Ngũ Trung Thổ, được Thầy gọi là "thuật định khí an gia". Ngũ Trung Thổ là hệ lý luận về trung cung, nơi khí của cục quy về và được giữ lại. Thầy Vũ Giới cũng cho rằng Ngũ Hoàng không phải "đại sát" như cách hiểu phổ biến, mà là khí trung tâm có thể dùng để thu tài, an gia khi đặt đúng nguyên lý.

Thầy Vũ Giới tóm vai trò của các môn trong việc định khí bằng ba câu:

• Lục Pháp định khí cục.
• Bát Trạch trấn khí cục.
• Phi Tinh ứng hậu thiên khí cục.

Ba câu này cho thấy không môn nào sai, chỉ là mỗi môn có một vị trí. Biết môn nào làm việc gì, đặt trước hay sau, là nội dung cốt lõi của cấp cao định khí.

Cao cấp định khí học những gì?

Cao cấp định khí học năm nhóm nội dung: vận khí đồ, định cục – định tâm, lập cục ba tầng, phối các phép lý khí, và nuôi cục bằng sinh cơ. Đây là phần kiến thức đặc thù của Phong Thuỷ Liên Hoa, xây trên Nguyên lý gốc Hà Đồ Ngũ Vận Lục Khí Liên Hoa.

1. Vận khí đồ – lưu khí đồ – huyệt vị đồ: ba đồ hình nền. Vận khí đồ cho thấy khí vận động; lưu khí đồ cho thấy khí lưu chuyển "chạy như nước – xoắn như gió"; huyệt vị đồ cho thấy cổng ra vào của khí.
2. Định cục – định tâm: phân biệt tâm biểu kiến (tâm hình học) và tâm thực (tâm vận khí); tìm thái cực của trung cục chứa ngôi nhà.
3. Lập cục pháp: lập cục theo ba tầng Đại cục – Trung cục – Tiểu cục, trọng trung chính.
4. Phối lý khí: đặt Huyền Không Lục Pháp, Bát Trạch, Phi Tinh vào đúng vai trò.
5. Nuôi cục: sinh cơ, thông thiên thấu địa, phu thê chính phối giữa nóc – nền, mạch – thuỷ.

Theo vận khí đồ ngũ vận lục khí Liên Hoa được Thầy Vũ Giới khôi phục, mọi phép lý khí của các phái đều có thể được quy về một hệ quy chiếu chung. Thầy viết: "Khi nắm vững phương pháp tư duy cốt lõi Vận Khí Đồ, ta soi vào các bộ môn trong ngành rồi quy nạp suy luận, lý khí hay hình khí đều thống nhất toàn diện."

Các đề mục chuyên sâu Thầy giới thiệu cho học viên Phong Thuỷ Sư cũng gắn với cấp này: 24 định luật âm dương, kiến giải 24 sơn hướng địa bàn, Thập đạo Thiên tâm, Kiếp mạch thủ khí trong lập cục pháp, Đại Huyền Không Trung Thiên Bát Pháp Liên Hoa.

Vì sao định khí phải đi sau định cục?

Định khí phải đi sau định cục vì khí vận hành theo hình. Chưa định được cục thì chưa biết khí tụ ở đâu, vào từ đâu, nên mọi phép định khí đều thiếu chỗ đặt.

Thầy Vũ Giới ví: "Chiếc xe mà lắp sai, máy không nổ được thì có tính công suất làm gì cho mệt." Phong thuỷ cũng vậy. Lập cục sai, hình thế không đúng thì lý khí tinh vi đến đâu cũng vô ích. Câu nói khác của Thầy: "Không có Hình thì Khí không tụ. Không có Cục tốt thì hướng tốt cũng chẳng để làm gì."

Bước	Việc cần làm	Dựa vào
1. Định cục	Xác định cục và thái cực của trung cục	Hình Pháp, nhãn pháp
2. Định tâm, lập cực	Tìm lập cực điểm, phóng chiếu Thiên tâm thập đạo	Vận khí đồ, la kinh
3. Định khí cục	Xác định khí chủ của cục	Huyền Không Lục Pháp
4. Trấn khí cục	Giữ khí ổn định trong nhà	Bát Trạch
5. Ứng khí hậu thiên	Theo dõi khí biến đổi theo thời vận	Phi Tinh

Bảng trên là trình tự tư duy, không phải công thức thủ pháp. Trong thực tế, mỗi công trình có hình thế riêng nên cách vận dụng khác nhau. Thầy Vũ Giới cũng nhắc: không thể dùng một môn Bát Trạch hay một môn Phi Tinh để làm hết các việc từ khai cục, lập hướng, hình thể cục, phối mệnh, luyện tinh đến nuôi cục.

Lập cục ba tầng và Kiếp mạch thủ khí khác tầm long điểm huyệt thế nào?

Tầm long điểm huyệt là tìm huyệt tự nhiên có sẵn; lập cục và Kiếp mạch thủ khí là kiến tạo cục, tạo huyệt trường ở nơi khí còn tản mát. Cấp cao định khí đi theo hướng thứ hai.

"Tầm long là tìm mỏ vàng có sẵn của tự nhiên mà dùng. Còn lập cục là giả kim thuật luyện bùn thành vàng để dùng." — Thầy Vũ Giới

Lập cục pháp là phép kiến tạo cục cho nhà, mộ hay đô thị theo ba tầng: Đại cục là địa thế rộng của vùng đất; Trung cục là cảnh quan, môi trường bao quanh; Tiểu cục là bản thân ngôi nhà. Tiểu cục và trung cục phải nương vào đại cục, còn đại cục phải bám vào sơn long và thuỷ long của tự nhiên.

Kiếp mạch thủ khí là thuật ngữ Liên Hoa chỉ đỉnh cao của lập cục: ở nơi không đủ cơ duyên để tự tụ huyệt khí, người lập cục dùng pháp gom mạch tản mát về, lập nên huyệt tụ khí, tức huyệt trường nhân tạo. Thầy Vũ Giới giải thích chữ "kiếp" không nên hiểu là "cướp", mà là thu hồi, quy tụ, định khí để lập thành huyệt.

Thầy cũng có câu: "Sình lầy không có chủ mạch, đúng – nhưng lập cục là phép tái tạo mạch, chứ không phải tìm mạch." Câu này cho thấy vì sao định khí là cấp học cao: người học phải hiểu vì sao khí tụ, chứ không chỉ biết chỗ nào khí đang tụ.

Về nguyên tắc lập cục, Thầy Vũ Giới nói rất gọn: "Lập cục pháp chỉ dựa vào hai điểm trên thực địa. Một động – một tĩnh." Hai điểm ấy phải là phu thê chính phối thì mới giao hợp được để ra lập cực điểm; từ lập cực điểm mới phóng chiếu Thiên tâm thập đạo để lập sơn hướng. Đại đạo chí giản, nhưng nhìn ra được cặp động – tĩnh đúng thì phải có công phu.

Ai nên học cao cấp định khí?

Cao cấp định khí dành cho người đã học xong nền tảng, có ý định hành nghề hoặc nghiên cứu sâu, và chấp nhận học dài hạn. Người chỉ cần ứng dụng cho gia đình thì nên chọn các khoá ứng dụng ngắn và trung hạn.

Điều kiện nên có trước khi vào cấp này:

• Vững âm dương, Hà Đồ, bát quái tiên thiên – hậu thiên.
• Đã học Hình Pháp, biết nhận diện hình sát, thế sát, thuỷ khẩu.
• Dùng được la kinh, biết hạ bàn và phân cung.
• Có thời gian thực địa và chịu viết bài luận tổng hợp theo yêu cầu của Thầy.

Thầy Vũ Giới cũng đặt nặng đạo đức nghề ở cấp học cao. "Giới dẫn đầu các pháp." Người làm định khí, lập cục là tác động vào nơi ở của người khác, nên làm sai thì hậu quả không nhỏ. Thầy nói: "Việc đời trả bằng thể xác. Việc nghề này trả bằng linh hồn đấy." Vì vậy, Phong Thuỷ Liên Hoa coi phần tu tập, luyện khí và giữ giới là một phần của việc học, không tách rời.

Những giới hạn của định khí mà người học cần biết

Định khí không phải phép làm giàu tức thì, không thay được hình thế xấu bằng vật phẩm, và không được dùng để nắn cửa, xoay hướng cho "hợp mệnh". Đây là những giới hạn Thầy Vũ Giới nhắc nhiều lần.

1. Phong thuỷ là y học cho đất đai. Nhà bệnh thì chữa; định khí là để nhà khoẻ, không phải lời hứa phát tài.
2. Muốn kích tài, trước hết phải có bố cục thu tài. Chưa hoá sát, chưa có cục thu tài mà kích tài thì dễ phản tác dụng.
3. Lập cục trọng trung chính. Thầy phản đối việc bóp méo cửa cho hợp hướng. Hướng nhà là thứ yếu; muốn được chính hướng thì nắn lai long, không nắn miệng cửa.
4. Vật phẩm, pháp khí, sinh cơ là bổ cứu. Chúng đi sau Hình Pháp, không thay Hình Pháp. Sinh cơ, theo Thầy, "không phải toàn năng".
5. Thủ pháp phải học trực tiếp. Bài viết chỉ trình bày lý pháp. Cách xác định tâm vận khí thực tế, cách lập cục cụ thể phải được truyền trực tiếp và có thực địa.

Lịch học cụ thể của các lớp chuyên sâu: Thầy báo khi đăng ký. Người quan tâm nên trao đổi trước qua Zalo để Thầy xem nền tảng và tư vấn lộ trình.

Tóm lại

Tóm lại, cao cấp định khí phong thuỷ là học tổ chức khí cho một cục: định cục bằng hình, lập cực đúng tâm, lập cục ba tầng, đặt Lục Pháp, Bát Trạch, Phi Tinh vào đúng vai, và nuôi cục bằng sinh cơ. Theo Thầy Vũ Giới, cấp học này chỉ có nghĩa khi người học đã vững gốc. Hình pháp bất chân – lý khí vô dụng.

— Vũ Giới —

Biên soạn theo bài giảng của Thầy Vũ Giới – Phong Thuỷ Liên Hoa.

Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này

Bài liên quan

• Kiếp mạch thủ khí
• Huyền Không Lục Pháp là gì? Tứ quyết
• Nguyên lý gốc của phong thuỷ
• Đạo đức nghề phong thuỷ

Câu hỏi thường gặp

Định khí khác gì với hoá giải phong thuỷ bằng vật phẩm?

Định khí là tổ chức lại khí của cục từ hình thế và lập cục; vật phẩm chỉ là phần bổ cứu đi sau. Theo Phong Thuỷ Liên Hoa, hình chưa đúng thì vật phẩm khó giữ được khí.

Chưa học Hình Pháp có vào thẳng cấp cao định khí được không?

Không nên. Định khí dựa trên định cục, mà định cục dựa vào hình. Người chưa vững Hình Pháp sẽ không theo kịp phần lập cực và lập cục.

Ngũ Hoàng có phải là sao đại sát cần trấn không?

Theo Thầy Vũ Giới, Ngũ Hoàng không phải "đại sát" theo cách hiểu phổ biến. Ngũ Hoàng gắn với Ngũ Trung Thổ, khí trung tâm, và có thể dùng để thu tài, an gia khi đặt đúng nguyên lý.

Học định khí có giúp nhà giàu lên nhanh không?

Không nên kỳ vọng như vậy. Thầy Vũ Giới coi phong thuỷ là y học cho đất đai: chữa cho nhà khoẻ, có bố cục thu tài rồi mới tính đến kích tài, và không ai hứa trước kết quả tuyệt đối.

Có thể tự học định khí qua sách không?

Đọc sách giúp có lý pháp, nhưng thủ pháp định tâm, lập cục phải học trực tiếp và có thực địa. Thầy Vũ Giới luôn nhắc: lý pháp thì chia sẻ, còn thủ pháp phải dạy trực tiếp.