Ứng dụng Lục Nhâm vào đời sống là dùng một khoá Đại Lục Nhâm để xét một việc cụ thể: nên làm hay chờ, ai mạnh ai yếu, việc sẽ kết thúc ra sao. Khó nhất của Lục Nhâm không nằm ở việc lập khoá, vì ứng dụng đã tính sẵn, mà nằm ở hai chỗ: hỏi cho đúng và đọc cho đúng.
Trả lời nhanh: Lục Nhâm dùng tốt nhất cho một việc cụ thể, đang thật sự phân vân, hỏi một lần với tâm rõ ràng. Khi đọc khoá, xác định đúng "loại thần" của việc (tài, văn thư, người, vật), rồi xem Tam truyền và Tứ khoá trước khi nhìn tên Thiên tướng. Lục Nhâm đọc thời cơ, không thay được việc xem hình thế nhà đất tại chỗ.
"Sơ phệ cáo, tái tam độc, độc tắc bất cáo." (Kinh Dịch, quẻ Mông)
Câu Kinh Dịch trên nghĩa là: hỏi lần đầu thì được bảo cho; hỏi đi hỏi lại là nhờn; đã nhờn thì không bảo nữa. Đây là quy tắc chung của mọi phép chiêm bốc trong Dịch học, và Lục Nhâm cũng không ngoại lệ. Bài này nói về cách ứng dụng Lục Nhâm vào các tình huống cụ thể và những lỗi đọc khoá hay gặp nhất, để các bạn dùng ứng dụng Lục Nhâm Đại Độn cho có ích.
Lục Nhâm dùng để hỏi những việc gì?
Lục Nhâm dùng tốt nhất cho việc nhân sự cụ thể, có thời hạn và có kết quả rõ ràng. Theo cách truyền miệng "Lục Nhâm xem người", phạm vi mạnh của môn này là chuyện của con người trong một khoảng thời gian gần.
Các nhóm việc thường được hỏi bằng Lục Nhâm:
- Cầu tài, giao dịch: một hợp đồng có thành không, đối tác có thật lòng không, nên ký lúc này hay chờ.
- Xuất hành, đi xa: chuyến đi có thuận không, nên đi ngày nào.
- Chờ tin, chờ người: tin có đến không, người có về không, sớm hay muộn.
- Văn thư, giấy tờ, thi cử: hồ sơ có được duyệt không, có trắc trở gì.
- Tranh chấp: hai bên ai có lợi thế, nên hoà hay nên giữ.
- Tìm vật mất: vật còn hay mất, hướng nào nên tìm.
- Việc nhà đất: thời điểm khởi công, ký mua bán, dọn về nhà mới.
Lục Nhâm không nên dùng để thay chẩn đoán y khoa hay quyết định điều trị. Chuyện sức khoẻ phải hỏi bác sĩ. Một khoá Lục Nhâm nếu có, chỉ là để người hỏi tự soi lại tâm thế của mình.
Hỏi một việc bằng Lục Nhâm thế nào cho đúng?
Hỏi đúng là hỏi một việc rõ ràng, một lần, vào lúc mình thật sự phân vân. Thời điểm hỏi là "đầu vào" duy nhất của khoá, nên tâm thế lúc hỏi quan trọng không kém kỹ thuật đọc.
- Viết câu hỏi ra giấy: một câu, một việc, có chủ thể rõ. Ví dụ "Hợp đồng thuê mặt bằng với bên A có nên ký trong tháng này không?" thay vì "Năm nay làm ăn thế nào?".
- Xác định ai hỏi cho ai: hỏi cho mình hay hỏi thay người khác, vì phía can và phía chi trong Tứ khoá sẽ đọc khác nhau.
- Lập khoá đúng thời điểm: lấy giờ lúc câu hỏi được định trong tâm; nếu sát ranh giới giờ thì ghi rõ phút.
- Hỏi một lần: kết quả không như ý cũng không lập lại ngay để "xin khoá khác". Đó chính là "tái tam độc".
- Ghi lại khoá và kết quả thực tế: sau khi sự việc qua, đối chiếu lại. Đây là cách học nhanh nhất.
Phong Thuỷ Liên Hoa có bài hướng dẫn ghi "nhật ký chiêm quẻ" cho Liên Hoa Độn Pháp; cách làm ấy áp dụng được cho Lục Nhâm. Không ghi lại thì không bao giờ biết mình đọc đúng hay sai ở đâu.
Loại thần là gì và chọn thế nào cho từng việc?
Loại thần là yếu tố trong khoá đại diện cho đúng sự việc đang hỏi; chọn sai loại thần là đọc sai cả khoá. Trong Lục Nhâm, loại thần có thể lấy theo lục thân (so với can ngày) hoặc theo Thiên tướng mang tính chất phù hợp.
| Việc hỏi | Loại thần theo lục thân | Thiên tướng thường xét kèm |
|---|---|---|
| Tiền bạc, giao dịch | Thê tài | Thanh Long, Lục Hợp |
| Giấy tờ, thi cử, nhà cửa | Phụ mẫu | Chu Tước |
| Công việc, cấp trên, kiện tụng | Quan quỷ | Quý Nhân, Câu Trần |
| Bạn bè, đối thủ ngang hàng | Huynh đệ | Lục Hợp |
| Con cái, người dưới, niềm vui | Tử tôn | Thái Thường |
| Mất vật, việc mờ ám | Tuỳ vật | Huyền Vũ, Thiên Không |
Bảng trên là cách lấy loại thần cơ bản để người mới dễ nhớ. Người luận có kinh nghiệm còn xét loại thần nằm ở đâu trong Tứ khoá, có vào Tam truyền không, có gặp tuần không hay không. Loại thần vắng mặt trong khoá thường được hiểu là việc khó thành hoặc chưa tới lúc.
Đọc một khoá Lục Nhâm theo thứ tự nào?
Đọc khoá Lục Nhâm nên đi theo thứ tự từ tổng thể đến chi tiết: tên phép phát truyền, Tam truyền, Tứ khoá, loại thần, rồi mới đến Thiên tướng và các thần sát phụ. Đọc ngược thứ tự này là lỗi phổ biến nhất của người mới.
- Tên phép phát truyền: cho biết "giọng" chung của việc. Phục ngâm thường là trì trệ, Phản ngâm thường là đảo lộn, qua lại.
- Tam truyền: Sơ – Trung – Mạt là đầu – giữa – cuối. Xem chiều sinh khắc từ Sơ sang Mạt để biết việc đi lên hay đi xuống.
- Tứ khoá: khoá can là "ta", khoá chi là "việc" hoặc "người". Trên khắc dưới, dưới khắc trên cho biết ai chủ động, ai bị động.
- Loại thần: có mặt hay vắng mặt, được sinh hay bị khắc, có lâm tuần không.
- Thiên tướng: tô thêm tính chất cho các vị trí đã xét, không dùng làm kết luận chính.
Tình huống thường gặp: hỏi về một hợp đồng
Một người hỏi: "Hợp đồng hợp tác với bên đối tác có nên ký trong tháng này không?". Người đọc khoá sẽ lấy Thê tài làm loại thần vì đây là việc tiền bạc, lấy khoá can làm phía người hỏi và khoá chi làm phía đối tác. Nếu Tam truyền đi từ khắc sang sinh, việc thường khó lúc đầu rồi thuận dần. Nếu loại thần lâm tuần không, nhiều người luận hiểu là lời hứa chưa thật, nên chờ thêm. Nếu khoá chi khắc khoá can, đối tác đang ở thế mạnh hơn, người hỏi nên chuẩn bị điều khoản kỹ. Đây chỉ là cách suy luận minh hoạ theo nguyên tắc chung, không phải lời giải cho một khoá cụ thể; mỗi khoá thật còn phải xét vượng suy theo mùa và các thần sát đi kèm.
Thầy Vũ Giới hay ví: đọc phong thuỷ mà chỉ cắm mặt vào la kinh là sai, vì "xem phong thuỷ mà không nhìn ra HÌNH, thì la bàn cũng chỉ là cái đĩa". Đọc Lục Nhâm mà chỉ nhìn tên Thiên tướng cũng vậy: không thấy "hình" của khoá, tức Tam truyền và Tứ khoá, thì tên thần chỉ là chữ.
Những lỗi đọc khoá Lục Nhâm hay gặp
Lỗi đọc khoá Lục Nhâm hay gặp nhất là hỏi lặp lại, hỏi mơ hồ và kết luận chỉ dựa vào một Thiên tướng. Những lỗi này làm khoá "nói" sai, dù ứng dụng tính hoàn toàn đúng.
- Hỏi lặp lại: không thích kết quả liền lập khoá khác. Mỗi lần lập là một thời điểm mới, và tâm lúc đó đã là tâm cầu may, không còn là tâm hỏi.
- Hỏi gộp nhiều việc: "tiền, tình, sức khoẻ năm nay" trong một khoá. Khoá không biết phải đại diện cho việc nào.
- Thấy Bạch Hổ là sợ: Bạch Hổ chủ sự nhanh, mạnh, có khi là đổ vỡ, có khi là việc gọn. Phải xem vị trí và sinh khắc.
- Thấy Thanh Long là mừng: Thanh Long bị khắc, lâm tuần không thì tài đến chậm hoặc đến rồi đi.
- Bỏ qua tuần không: loại thần lâm không vong thường chủ việc hư, chưa thật, hoặc phải chờ qua tuần.
- Nhầm giờ, nhầm ngày: lập khoá sát nửa đêm hoặc sát ranh giờ mà không kiểm tra lại.
- Dùng khoá thay hành động: khoá nói "thuận" rồi ngồi chờ. Thuận là cơ hội, không phải phần thưởng.
Thầy Vũ Giới vẫn nói về chuyện tự hỏi để học: "Đại nghi đại ngộ, tiểu nghi tiểu ngộ, bất nghi bất ngộ." Áp vào Lục Nhâm, đó là tinh thần nghi để học, không phải nghi để hỏi lại khoá. Nghi về cách mình đọc, đối chiếu với thực tế, thì mới tiến.
Dùng Lục Nhâm cho việc nhà đất thế nào?
Lục Nhâm dùng cho việc nhà đất ở phần thời cơ: nên ký mua lúc nào, khởi công khi nào, có trắc trở về giấy tờ hay không. Phần mảnh đất tốt hay xấu, nhà có bị sát hay không thì phải xem hình thế tại chỗ, không hỏi khoá được.
Một trình tự hợp lý cho việc nhà đất theo cách nhìn của Phong Thuỷ Liên Hoa:
- Xem hình trước: khảo sát cuộc đất, đường vào, nước, nhà lân cận; xét theo Hình Pháp. Đây là phần "nhất hình".
- Lập cục: định tâm, phân cung, xét bố trí. Có thể dùng Lập Cục Pháp để phác.
- Hỏi thời cơ: khi đã chọn được đất tốt, mới dùng Lục Nhâm hoặc Độn Pháp để xét thời điểm ký, thời điểm khởi công.
- Chọn ngày giờ: dùng Trạch Cát để chọn ngày giờ cụ thể cho động thổ, nhập trạch.
Làm ngược trình tự, tức hỏi khoá trước rồi mới đi xem đất, là đặt "nhì số" lên trên "nhất hình". Thầy Vũ Giới nói rõ: "Không có Hình thì Khí không tụ. Không có Cục tốt thì hướng tốt cũng chẳng để làm gì." Khoá đẹp đến đâu cũng không cứu được một mảnh đất thiếu sinh cơ.
Khi nào nên nhờ người có chuyên môn luận khoá?
Nên nhờ người có chuyên môn khi việc hỏi liên quan đến số tiền lớn, quan hệ pháp lý, hoặc khi khoá có nhiều tín hiệu mâu thuẫn mà mình không tự giải được. Ứng dụng giúp lập khoá chính xác; phần luận thì phụ thuộc trình độ người đọc.
Giới hạn của bài viết cần nói rõ: đây là hướng dẫn ứng dụng ở mức nhập môn. Các phép thần sát phụ, cách luận khoá theo mùa, theo vượng suy của ngũ hành, theo quan hệ giữa ngày và giờ, là phần phải học có thầy. Lý pháp thì chia sẻ, còn thủ pháp phải dạy trực tiếp.
Và luôn nhớ câu cổ nhân: "Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên." Lục Nhâm giúp thấy phần "thiên" rõ hơn một chút; phần "nhân" vẫn là việc của mỗi người.
Tóm lại: hỏi một việc, hỏi một lần, đọc từ Tam truyền xuống Thiên tướng, và đặt khoá sau hình thế. Hiểu vậy là đủ!
Phong Thuỷ Liên Hoa biên soạn.
Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này
- Lục Nhâm Đại Độn: lập khoá theo ngày giờ hỏi việc.
- Độn Pháp Liên Hoa: lập quẻ đối chiếu, ghi nhật ký chiêm quẻ.
- Trạch Cát: chọn ngày giờ động thổ, ký kết.
- Lập Cục Pháp: xét phần hình cục trước khi hỏi thời cơ.
Bài liên quan
- Nhật ký chiêm quẻ Liên Hoa Độn Pháp
- Lý thuyết quẻ Dịch theo giờ – trạch nhật
- Hướng dẫn gieo quẻ Mai Hoa
- Coi ngày giờ động thổ, khai trương theo phong thuỷ
Học bài bản cùng Thầy Vũ Giới
Muốn luận khoá vững, cần nền Dịch lý, can chi và ngũ hành vượng suy; các khoá Dịch của Phong Thuỷ Liên Hoa đi từ gốc đến dụng.
Ghi danh, hỏi lịch khai giảng qua Zalo 0988 964 636 (Thầy Vũ Giới, TP.HCM).
Câu hỏi thường gặp
Một ngày có thể lập bao nhiêu khoá Lục Nhâm?
Không giới hạn số khoá, nhưng mỗi việc chỉ nên hỏi một lần. Hỏi nhiều việc khác nhau trong ngày thì mỗi việc một khoá, ghi rõ câu hỏi đi kèm.
Khoá nói "không thuận" thì có nên bỏ việc không?
Không nhất thiết. Khoá không thuận thường là lời nhắc chờ thời, chuẩn bị thêm hoặc đổi cách làm. Đọc Tam truyền để biết trở ngại nằm ở đầu, giữa hay cuối việc.
Hỏi thay người khác có được không?
Được, nhưng phải xác định rõ người đó ở vị trí nào trong khoá. Nhiều người luận lấy khoá chi làm phía người được hỏi thay; quy ước này cần thống nhất trước khi đọc.
Lục Nhâm và Liên Hoa Độn Pháp nên dùng cái nào?
Hai phép bổ trợ nhau. Lục Nhâm mạnh ở việc xét các bên và diễn biến; Liên Hoa Độn Pháp lập quẻ theo Dịch tượng. Người mới nên thạo một phép trước rồi mới đối chiếu.
