App Nhân Tướng: học nhân tướng theo cốt và thần, phong thủy

App Nhân Tướng là công cụ hỗ trợ học và tra cứu nhân tướng học: hệ thống hoá các bộ vị trên khuôn mặt, ngũ quan, tam đình và các tầng xem tướng để người học quan sát có trình tự. App giúp ghi nhớ và đối chiếu; còn "nhìn ra thần" của một con người thì không công cụ nào làm thay được.

"Tướng mạo là hình, mà thần mới là cốt tuỷ của việc xem tướng." – Thầy Vũ Giới

Câu chốt trên nằm trong bài phân tích chuyên sâu về nhân tướng của Thầy Vũ Giới (Phong Thuỷ Liên Hoa). Phần đông người tìm hiểu nhân tướng bắt đầu bằng những câu như "mũi to thì giàu", "tai dày thì phúc". Những câu ấy có gốc trong sách cổ, nhưng nếu tách khỏi toàn thể thì dễ thành đoán mò, thậm chí thành định kiến với người khác.

Nhân tướng nằm trong chương trình của Phong Thuỷ Liên Hoa vì cùng một gốc với phong thuỷ: hình nào khí đó. Ngôi nhà có hình tướng, con người cũng có hình tướng; phong thuỷ xem khí của nhà, nhân tướng xem khí của người. Bài viết này giới thiệu môn học mà app phục vụ, những gì app có thể làm theo lý thuyết, và cách học nhân tướng cho đúng tinh thần.

Nhân tướng học là gì?

Nhân tướng học là môn quan sát con người qua hình tướng bên ngoài để hiểu tâm tính, năng lực và xu hướng vận trình. Đối tượng quan sát gồm khuôn mặt, dáng người, bàn tay, giọng nói, cử chỉ và thần thái.

Thầy Vũ Giới phân tích nhân tướng thành năm cặp khái niệm, đi từ ngoài vào trong:

1. Tướng bì, nhục và cốt: da, thịt và xương, ba lớp của hình thể.
2. Khí và thần khí: khí là sức sống chung, thần khí là phần kết tinh sâu nhất.
3. Tướng và thần tướng: nét mặt và cái hồn toát ra từ nét mặt.
4. Sắc và thần sắc: màu da và độ sáng, độ trong của sắc.
5. Thanh và thần thanh: giọng nói và cái khí phát ra trong giọng nói.

Năm cặp này cho thấy một nguyên tắc: mỗi yếu tố bên ngoài đều có "thần" của nó ở bên trong. Người học tướng chỉ thấy lớp ngoài thì mới học được nửa môn.

Theo Thầy Vũ Giới, "tướng cốt là căn bản, bởi cốt tinh là hệ xương, gốc của thân thể và nhân cách. Sau đó mới luận đến thần, vì thần là kết tinh của ngũ vận mà thành." Đây là trình tự học: cốt trước, thần sau; hình trước, khí sau. Trình tự này khớp với phong thuỷ: hình thế trước, lý khí sau.

Khuôn mặt được chia thành những bộ vị nào?

Khuôn mặt trong nhân tướng được chia theo ba hệ chính: tam đình, ngũ quan và ngũ nhạc. Ba hệ này là khung để người học quan sát có thứ tự, không nhìn lung tung.

Hệ chia	Các phần	Ghi chú
Tam đình	Thượng đình (trán), trung đình (từ chân mày đến chóp mũi), hạ đình (từ nhân trung đến cằm)	Xét sự cân đối ba phần của khuôn mặt
Ngũ quan	Tai, mày, mắt, mũi, miệng	Năm cơ quan, mỗi cơ quan một vai trò trong tướng pháp
Ngũ nhạc	Trán (Nam nhạc), cằm (Bắc nhạc), mũi (Trung nhạc), hai gò má (Đông nhạc, Tây nhạc)	Năm "ngọn núi" của khuôn mặt, ví như địa hình

Nguyên tắc đầu tiên khi nhìn tam đình là xét sự cân đối. Ba đình dài ngắn tương đương, không phần nào quá lấn át, được coi là tướng hài hoà. Một đình quá ngắn hay quá dài là điểm để quan sát thêm, không phải để kết luận ngay. Người học nên tập nhìn tổng thể khuôn mặt trong vài giây trước khi đi vào chi tiết, giống như người xem phong thuỷ nhìn toàn cục đất trước khi soi từng góc nhà. Nhìn chi tiết trước tổng thể là lỗi phổ biến của người mới học, dẫn đến những nhận xét vụn vặt và thiếu công bằng với người được xem.

Cách gọi ngũ nhạc cho thấy rõ mối liên hệ giữa nhân tướng và phong thuỷ: khuôn mặt được nhìn như một cuộc đất, có núi, có thuỷ, có minh đường. Mũi là Trung nhạc, đứng ở trung tâm.

Trong bài giảng về lập cực điểm, Thầy Vũ Giới lấy chính ví dụ này: "Trong diện tướng, điểm lập cực nằm ở mũi (Trung nhạc). Trong tướng tay, điểm lập cực nằm ở lòng bàn tay." Mỗi điểm lập cực là trung tâm để tính khí lực của bát quái xung quanh. Người học phong thuỷ định tâm ngôi nhà; người học tướng định tâm khuôn mặt. Cùng một nguyên lý.

Vì sao xem tướng phải xem thần?

Xem tướng phải xem thần vì thần quyết định cách một người dùng hình tướng của mình. Hai người có nét mặt gần giống nhau có thể sống hai cuộc đời rất khác, vì thần khí khác nhau.

Thầy Vũ Giới đưa ra bốn tầng tu dưỡng của tướng học: dám nghĩ, dám nói, dám làm, và làm đến cùng. "Một người dám nghĩ, dám nói, dám làm, và làm đến cùng một việc, người đó hội đủ thần khí." Ngược lại, có người dám nghĩ mà không dám nói; có người nói hay mà làm dở hoặc không làm; có người làm mà làm nửa vời.

Thầy còn có một nhận định thẳng thắn về cốt và thần: có người nói sẽ trung thành, nhưng gặp chuyện thì bỏ chạy lấy thân. Trong xã hội, người ta gọi là hèn; trong tướng pháp, gọi là "cốt tinh không đủ, thần suy nhược". Vì vậy "nhìn người chủ yếu ở thần, mà thần lại do cốt làm chủ, không phải ở nhục".

Thầy Vũ Giới cũng nêu một nguyên tắc phân biệt: "Nam nhân lấy cốt làm gốc, nữ nhân lấy nhục làm chủ." Cốt vững thì thần sáng; cốt yếu thì thần tán. Bộ vị là phần phụ trợ, nhưng cốt mới sinh thần.

Điểm quan trọng: thần không cố định. Bốn tầng dám nghĩ, dám nói, dám làm, làm đến cùng là bốn tầng tu dưỡng, nghĩa là con người có thể rèn. Nhân tướng theo tinh thần Liên Hoa không phải để đóng khung ai, mà để mỗi người biết mình đang thiếu tầng nào.

App Nhân Tướng hỗ trợ những gì theo lý thuyết?

Về lý thuyết, một app nhân tướng phục vụ việc học bằng cách hệ thống hoá kiến thức vốn rất rời rạc trong sách. Các nhóm chức năng có thể có:

• Tra cứu bộ vị: xem vị trí và ý nghĩa cơ bản của từng phần trên khuôn mặt theo tam đình, ngũ quan, ngũ nhạc.
• Ghi chép quan sát: giúp người học ghi lại những gì nhìn thấy theo một trình tự cố định, tránh bỏ sót.
• Đối chiếu với mệnh lý: đặt kết quả quan sát tướng cạnh can chi năm sinh, để thấy hình và số bổ sung cho nhau.
• Tổng hợp: gom các ghi chép thành một bản nhận xét có cấu trúc để người học tự kiểm tra lại.

Thầy Vũ Giới tự phát triển bộ phần mềm "hợp luận" của Phong Thuỷ Liên Hoa gồm bát tự, tướng, độn, trạch nhật và phong thuỷ, với lời nhắc rõ ràng: "Công nghệ không thể thay thế luận đoán của thầy phong thuỷ!" App nhân tướng cũng vậy. App giữ trình tự và kiến thức; con mắt nhìn ra thần là việc của người học qua nhiều năm quan sát.

Lưu ý về ảnh: ảnh chụp chỉ ghi được hình, rất khó ghi được thần, giọng và cử chỉ. Ánh sáng, góc máy, ống kính đều làm thay đổi tỷ lệ khuôn mặt. Vì vậy mọi nhận xét dựa trên ảnh chỉ nên coi là tham khảo.

Học nhân tướng đúng cách và những điều nên tránh

Học nhân tướng đúng cách là đi từ tổng thể đến chi tiết, từ cốt đến thần, và dùng kiến thức để hiểu người chứ không để phán xét người. Dưới đây là trình tự gợi ý cho người mới:

1. Học khung tam đình, ngũ quan, ngũ nhạc cho thuộc.
2. Tập quan sát tổng thể: dáng đứng, dáng đi, giọng nói, ánh mắt, trước khi soi từng nét.
3. Học phân biệt cốt, nhục, bì; sắc và thần sắc; thanh và thần thanh.
4. Đối chiếu với người mình quen biết lâu năm để kiểm chứng.
5. Học thêm can chi, ngũ hành để thấy mối liên hệ giữa tướng và mệnh.

Những điều nên tránh:

• Không dùng nhân tướng để kết luận về bệnh tật; mọi vấn đề sức khoẻ cần hỏi bác sĩ.
• Không phán một người tốt hay xấu chỉ vì một nét trên mặt.
• Không dùng nhân tướng để tuyển dụng hay chọn bạn đời một cách máy móc.
• Không xem tướng cho người khác khi họ không muốn, và không công khai nhận xét về ngoại hình của người khác.

Thầy Vũ Giới phản đối lối học "mì ăn liền". Nhân tướng là môn cần thời gian quan sát, vì thần của một người chỉ lộ ra qua nhiều tình huống, nhất là lúc gặp chuyện. Thầy liệt kê nhân tướng sơ – trung – cao cấp trong công trình nghiên cứu của mình, cho thấy đây là môn học nhiều tầng.

Nhân tướng liên hệ với phong thuỷ như thế nào?

Nhân tướng và phong thuỷ liên hệ qua một nguyên lý chung: hình nào khí đó, và khí kết tinh thành thần. Người thầy phong thuỷ xem nhà cũng xem người, vì nhà là để phục vụ nhân khí.

Trong tam tài thiên – địa – nhân, nhân tướng là một cách đọc phần "nhân". Khi khảo sát nhà, người thầy nhìn hình thế ngôi nhà, đồng thời quan sát gia chủ: thần khí mạnh hay yếu, tính cách động hay tĩnh. Một căn nhà tốt cần phối với người ở, giống như phu thê chính phối. Theo Thầy Vũ Giới, nếu cục và chủ không phối nhau thì "nhà đi đường nhà, chủ đi đường chủ".

Còn một liên hệ sâu hơn: thần khí của con người cũng chịu ảnh hưởng của nơi ở. Thầy Vũ Giới giảng rằng thuật phong thuỷ là tạo ra một căn nhà có sự sống. Người sống trong nhà có sinh khí thì thần khí cũng được nuôi dưỡng. Nhưng phong thuỷ không phải phép biến đổi tướng mạo; nó chỉ là một phần trong việc con người tu dưỡng thần khí của mình.

Tóm lại: App Nhân Tướng là cuốn sổ tay có trật tự cho người học. Tướng mạo là hình, thần mới là cốt tuỷ; cốt vững thì thần sáng. Học tướng để hiểu người và tu mình: dám nghĩ, dám nói, dám làm, và làm đến cùng.

Biên soạn theo bài giảng của Thầy Vũ Giới – Phong Thuỷ Liên Hoa.

— Vũ Giới —

Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này

Bài liên quan

• Nhân tướng học là gì: nhập môn
• Cái đẹp của thần khác cái đẹp của đời
• Quân tử như ngọc
• Mệnh ta là trời sinh

Xem thêm chuyên mục App Bát Tự.

Câu hỏi thường gặp

Xem tướng qua ảnh có chính xác không?

Chỉ chính xác một phần. Ảnh ghi được hình nhưng khó ghi thần, giọng và cử chỉ; ánh sáng và góc máy còn làm sai tỷ lệ. Kết quả từ ảnh nên coi là tham khảo.

Tướng có thay đổi được không?

Hình cốt khó đổi, nhưng thần khí có thể rèn. Thầy Vũ Giới nêu bốn tầng tu dưỡng của tướng học: dám nghĩ, dám nói, dám làm, làm đến cùng.

Nhân tướng có giúp xem sức khoẻ không?

Không nên dùng nhân tướng để kết luận về sức khoẻ. Mọi dấu hiệu bất thường cần được bác sĩ kiểm tra.

Học nhân tướng nên bắt đầu từ đâu?

Nên bắt đầu từ khung tam đình, ngũ quan, ngũ nhạc, rồi tập quan sát tổng thể trước khi soi chi tiết. Sau đó học phân biệt cốt, nhục và thần.