Tòa nhà hình thanh kiếm: đọc phong thủy tòa nhà tài chính ven sông

Phong thuỷ toà nhà cao tầng không đọc bằng cái tên gọi đẹp hay biểu tượng hoa mỹ, mà đọc bằng hình khối, vị trí và cách công trình thu – xả khí với cuộc đất xung quanh. Một toà nhà tài chính ven sông được ví như "thanh kiếm cắm xuống đất" là dịp tốt để người học phong thuỷ tập nhìn một công trình lớn bằng con mắt Hình Pháp.

"Công trình mệnh danh là thanh kiếm cắm xuống đất."

— Thầy Vũ Giới, ghi chú khi nhìn một toà nhà tài chính cao tầng ven sông

Bài viết được biên soạn từ ghi chú ngắn của Thầy Vũ Giới về một toà tháp văn phòng – tài chính mới khánh thành bên bờ sông ở TP.HCM. Thầy chỉ nhận xét rằng đơn vị chủ đầu tư là nơi sử dụng yếu tố phong thuỷ trong công trình rất nhiều, và hình tượng của toà nhà được người ta gọi là thanh kiếm cắm xuống đất. Chúng tôi không nêu tên công trình hay doanh nghiệp, cũng không đưa ra bất kỳ nhận định cát hung nào về vận của một tổ chức cụ thể. Mục đích của bài là dùng hình ảnh ấy để giảng cách một phong thuỷ sư đọc hình khối công trình thương mại cao tầng.

Cần nói ngay một điều: xem phong thuỷ một toà nhà từ bên ngoài, qua ảnh và tin tức, chỉ dừng ở mức tập luận. Muốn kết luận thì phải có khảo sát thực địa, có mặt bằng, có số đo, có định cục. Thầy Vũ Giới vẫn nói: "Xem phong thuỷ mà không nhìn ra HÌNH, thì la bàn cũng chỉ là cái đĩa." Nhưng ngược lại, nhìn ra hình mà chưa đo khí thì cũng mới đi được nửa đường.

Tên gọi "thanh kiếm" và hình thật của công trình

Rất nhiều công trình lớn được đặt biệt danh theo hình dáng: ngọn đuốc, búp sen, cánh buồm, thanh kiếm. Biệt danh giúp người ta nhớ, nhưng với phong thuỷ, biệt danh chỉ là phần tượng do con người gán vào. Câu hỏi của phong thuỷ sư là: hình thật của khối nhà là gì, nó đứng trên cuộc đất nào, và nó tác động lên khí xung quanh ra sao.

Một khối tháp cao, mảnh, vươn thẳng, đỉnh thu nhỏ hoặc vát nhọn, khi nhìn từ xa dễ gợi hình một thanh kiếm dựng đứng. Trong cách đọc ngũ hành theo hình, khối cao thẳng thường thuộc Mộc, đỉnh nhọn thuộc Hoả, mặt kính phẳng sáng, góc cạnh sắc gọn lại mang tính Kim. Hình tượng "kiếm" vì thế là một tổ hợp: thân thẳng của Mộc, mũi nhọn của Hoả, chất sắc của Kim. Người học không nên chỉ gán một hành cho cả toà nhà, mà phải đọc từng phần: đế, thân, đỉnh, mặt đứng, chất liệu.

Thầy Vũ Giới phân biệt rất rõ hình thể và hình thế. Hình thể là hình tướng cụ thể của khối nhà – cao bao nhiêu, mảnh hay bè, nhọn hay bằng. Hình thế là cách khối ấy thu lai long và đón thuỷ khẩu, là "cái dụng của hình thể". Một thanh kiếm đẹp đến đâu, nếu cắm sai chỗ thì cũng chỉ là vật trang trí. Vì vậy, đọc tên gọi "thanh kiếm" mới là bước nhận diện hình thể; bước quan trọng hơn là đọc hình thế.

Đọc từ đại cục: dòng sông, trục đô thị và thuỷ khẩu

Lập cục theo Liên Hoa luôn đi qua ba tầng: đại cục – trung cục – tiểu cục. Với một công trình ven sông, đại cục trước hết là dòng sông và cấu trúc đô thị hai bên bờ.

Sông là thuỷ long, là đường khí động lớn nhất của cả vùng. Một toà nhà đặt ở mặt tiền sông được hưởng minh đường rộng, khí đến dồi dào. Nhưng thuỷ không chỉ có lợi. Phong thuỷ sư phải hỏi: đoạn sông trước mặt cong ôm vào công trình hay cong lật ra ngoài; nước chảy đến từ phía nào, đi về phía nào; thuỷ khẩu – nơi nước ra khỏi tầm nhìn – có được che chắn hay mở toang. Sông ôm vào là thế hữu tình; sông lật ra, cắt chéo như lưỡi liềm thì khí dễ tán.

Kế đến là trục đô thị: những đại lộ, cầu, quảng trường dẫn khí đến công trình. Một toà tháp đứng ở điểm cuối của một trục đường lớn sẽ đón khí mạnh, nhưng cũng chịu lực xung mạnh. Trong Hình Pháp Liên Hoa, đây là chỗ phải cân nhắc giữa "đón" và "chịu": khí đến nhiều thì phải có cấu trúc để thu, để dừng, nếu không sẽ thành sát.

Cuối cùng là quan hệ với các công trình lân cận. Ven sông thường không chỉ có một toà cao tầng; nhiều toà khác sẽ mọc lên trong những năm tới. Mỗi toà mới là một ngọn núi nhân tạo, thay đổi hình thế của cả trung cục. Một công trình hôm nay đứng một mình, mai kia có thể bị kẹp, bị che hoặc bị chĩa góc. Phong thuỷ một toà nhà vì thế không phải là chuyện "xem một lần cho xong", mà phải tính đến sự biến đổi của cuộc đất theo thời gian.

Kiếm cắm xuống đất: thông thiên và thấu địa

Chữ đáng chú ý nhất trong ghi chú của Thầy là "cắm xuống đất". Một toà tháp cao vươn lên trời và có nhiều tầng hầm đi sâu xuống đất – đó chính là hình ảnh "thông thiên thấu địa" mà Thầy vẫn giảng cho nhà ở, cho bàn thờ Thổ Địa, cho mọi cấu trúc muốn có sinh khí.

Thông thiên là phần trên nối với trời: đỉnh tháp, mái, khoảng không phía trên. Thấu địa là phần dưới tiếp với đất: móng, tầng hầm, sàn trệt. Theo nguyên lý phu thê chính phối, nóc và nền là một cặp âm dương. Nóc là dương, nền là âm; hai bên phải tương xứng thì khí mới giao, mới sinh. Một khối nhà cao vút mà phần đế yếu, phần tiếp đất sơ sài thì giống cây cao mà rễ cạn, gặp gió dễ lung lay về khí.

Hình tượng kiếm cắm xuống đất, nếu đọc theo hướng tích cực, là hình ảnh trấn giữ: một vật sắc, vững, cắm sâu, giữ một vùng đất. Nếu đọc theo hướng cảnh giác, thì kiếm vẫn là binh khí: mũi nhọn, lưỡi sắc, mang tính sát. Không có hình nào chỉ tốt hoặc chỉ xấu. Cái quyết định là hình ấy có được đặt đúng chỗ, có được bố cục hoá giải và dẫn dụng hay không. Đây là tinh thần "không có môn nào sai – chỉ đặt sai chỗ" của Phong Thuỷ Liên Hoa.

Hình sắc nhọn và trách nhiệm với các công trình xung quanh

Một công trình cao tầng không chỉ ảnh hưởng đến chính nó. Khi khối nhà có góc sắc, mũi nhọn, mặt kính phản quang lớn, nó có thể tạo ra hình sát cho những công trình đối diện hoặc thấp hơn xung quanh. Trong phong thuỷ, đó là các dạng sát quen thuộc: góc nhọn chĩa vào, mặt kính hắt sáng, khối cao áp đỉnh.

Với công trình thương mại, điều này càng đáng lưu tâm. Một toà nhà tài chính là nơi tụ hội người và tiền, là biểu tượng của cả một khu vực. Phong thuỷ tốt cho công trình lớn không nên chỉ tính chuyện mình thu được bao nhiêu khí, mà còn phải tính chuyện mình có gây sát cho xung quanh không. Thầy Vũ Giới vẫn dạy rằng muốn kích tài thì trước hết phải hoá sát, phải có bố cục thu tài. Một bố cục chỉ biết "đâm" ra ngoài mà không biết "thu" vào thì không bền.

Một số câu hỏi người học có thể tự đặt ra khi đứng trước một toà nhà như vậy:

• Mũi nhọn của khối tháp hướng lên trời hay có cạnh, góc nào chĩa ngang vào công trình bên cạnh?
• Mặt kính lớn đang hắt sáng, hắt nhiệt về phía nào; phía đó có nhà ở, trường học hay không gian công cộng không?
• Khối đế có đủ rộng, đủ dày để "đỡ" khối tháp, tạo cảm giác vững chãi cho người đi bộ phía dưới không?
• Không gian xanh, mặt nước, quảng trường quanh chân công trình đang giúp khí dừng lại hay chỉ là khoảng trống để khí lướt qua?

Bài học cho người thiết kế và chủ đầu tư công trình thương mại

Từ một toà tháp "thanh kiếm", có thể rút ra những nguyên tắc chung khi ứng dụng phong thuỷ cho công trình thương mại cao tầng – từ toà văn phòng, khách sạn đến trung tâm thương mại:

Bước	Việc cần làm	Câu hỏi then chốt
1. Đọc đại cục	Khảo sát sông, núi, trục đường, quy hoạch tương lai	Khí lớn đến từ đâu, đi về đâu?
2. Định trung cục	Xác định khu vực mà công trình thực sự thuộc về	Tâm thực của cục ở đâu, công trình đứng chỗ nào trong cục?
3. Chọn hình thể	Phối hình khối, chiều cao, đỉnh, đế theo ngũ hành	Hình có hợp với thế, có gây sát cho lân cận không?
4. Tổ chức thu khí	Bố trí sảnh, lối vào, quảng trường, mặt nước	Khí đến có được dừng lại, tụ lại trước cửa không?
5. Lập lý khí	Đo hướng, lập sơn hướng, xét vận	Lý khí có thuận với hình pháp đã định không?

Thứ tự này không thể đảo ngược. Rất nhiều công trình đặt nặng biểu tượng, tên gọi, chi tiết trang trí "may mắn", nhưng bỏ qua bước đọc đại cục và định trung cục. Kết quả là một hình tượng đẹp đặt trên một nền khí không phù hợp. Hình pháp bất chân thì lý khí vô dụng; với công trình lớn, câu này càng đúng.

Bài học ấy không chỉ dành cho những toà tháp hàng chục tầng. Một cửa hàng mặt phố, một văn phòng nhỏ, một khách sạn vài tầng cũng đi đúng trình tự đó, chỉ khác ở quy mô. Đại cục của cửa hàng có thể là dãy phố và ngã tư gần nhất thay vì dòng sông; trung cục là đoạn đường mà khách thực sự đi qua; tiểu cục là mặt tiền, quầy, lối vào. Nhiều chủ cửa hàng sửa biển hiệu, đổi màu sơn, đặt vật phẩm, nhưng không hề xem dòng người và dòng xe đến từ phía nào, dừng ở đâu. Khí kinh doanh cũng là khí: phải có đường đến, có chỗ dừng, có chỗ tụ thì mới thành tài. Nắm được cách đọc công trình lớn, người học sẽ thấy công trình nhỏ đơn giản hơn nhiều.

Tóm lại, một toà nhà được gọi là thanh kiếm thì cũng chỉ là cái tên. Cái thật là khối nhà đứng ở đâu trong cục, đón khí thế nào, trả khí thế nào, và đối xử với hàng xóm ra sao. Người học phong thuỷ nhìn công trình lớn nên tập nhìn như vậy: từ xa đến gần, từ hình đến khí, từ mình đến người.

— Vũ Giới —

Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này

Bài liên quan

• Kiến trúc quy hoạch phong thuỷ
• Phong thuỷ dự án bất động sản: đọc sa bàn, chọn vị trí
• Minh đường trong phong thuỷ Hình Pháp
• Phối hợp kiến trúc sư và phong thuỷ sư

Câu hỏi thường gặp

Xem phong thuỷ toà nhà cao tầng bắt đầu từ đâu?

Từ đại cục: sông, núi, trục đường và quy hoạch xung quanh. Sau đó mới định trung cục, xét hình khối của chính toà nhà và cuối cùng là lý khí.

Toà nhà hình thanh kiếm là tốt hay xấu?

Không có hình nào chỉ tốt hay chỉ xấu. Hình kiếm có thể mang ý trấn giữ, cũng có thể mang tính sát; điều quyết định là vị trí trong cục và cách bố cục thu – hoá khí.

Công trình ven sông có lợi gì về phong thuỷ?

Được minh đường rộng và nguồn khí động lớn từ thuỷ long. Tuy vậy phải xét dòng sông ôm hay lật, thuỷ khẩu kín hay hở, để biết khí có tụ được không.

Toà nhà cao có ảnh hưởng phong thuỷ đến nhà xung quanh không?

Có. Góc nhọn, mặt kính phản quang, khối cao áp đỉnh có thể tạo hình sát cho công trình lân cận, nên khi thiết kế cần tính cả trách nhiệm với xung quanh.

Có thể kết luận phong thuỷ một toà nhà qua ảnh không?

Chỉ để tập luận. Muốn kết luận phải khảo sát thực địa, có mặt bằng, số đo hướng và định cục cụ thể.