ĐAN CỬ 1 TRONG LIÊN HOA ĐỘN PHÁP

ĐAN CỬ 1 TRONG LIÊN HOA ĐỘN PHÁP

ĐAN CỬ 1
Người cầu sự là một Giám Đốc Ngân Hàng
gặp chuyện hung hiểm lo ngại bị tù, cầu được xăm quẻ
P = 9 — T = 16

QUÁI KIỆN
Thiên Địa Bỉ động hào 1
Đoán : Gia chủ được quẻ lành, không bị tù tội.

Gia chủ định kể ra, nhưng tôi đã chận lại vì muốn giữ tâm trung thực theo quẻ mà luận. Một quẻ “ hung ” thì phải có Quan qủi xuất hiện ngay từ trong Chánh quái của không thời tiên đề, và bảng quái độn ra nhất thiết phải có không thời chủ sự quan thì mới thực sự cho là quẻ hung hiểm. Với Bảng Quái Kiện 9 Không thời thánh thần cho ra không thấy có không thời quan là tín hiệu vô sự, không đáng âu lo như gia chủ đã tưởng tượng

Chánh quái với TA Kiền, P Khôn là lành sự. Phụ sự động biến ra Tài sự cũng là lành sự. Mệnh cung TA có Tài với Phụ cư là cách tài sanh phúc rất tốt. Toàn bộ Không thời Tiên đề TA trong thế tướng phát là TA mạnh mẽ, trong ngoài có thánh thần độ trì, qúi nhân chiếu mệnh thì mệnh vững. Quẻ Thiên Địa Bỉ động hào số 1 phải xảy ra hai đợt độn 9 không thời trong đó có bốn không thời TA – chứng tỏ TA KIỀN phải trãi qua bốn lần thay đổi biểu hiện qua các không thời TA1, TA3, TA7, TA9.

Không Thời TA1 Tiên Đề có Khôn P biến thành TÀI Chấn biểu hiện gia chủ có một thời may mắn, biến thuận lợi thành tài tiền :

Không thời TA3 với TA Kiền, Chấn tài SỰ động hào số 3 biến Tài thành LY quan sự tức tiền tài sanh hung hiễm khắc chế KIỀN TA, tuy nhiên Mệnh Kiền có Cấn Phụ chở che nên vô sự:

Không thời TA7 với Chấn TÀI SỰ động hào số 1’biến thành KHÔN Quí nhân sanh TA KIỀN ở Biến Quái, điều này nói lên rằng tài lợi là phước của TA :

Không thời TA9 Khôn P SỰ động hào 3 biến thành CẤN SỰ P ở Biến Quái sanh TA vượng P Khôn (bình địa) biến P Cấn (cao sơn) là qúi nhân có sức mạnh, suy diễn người che chở có thế lực, gia chủ có cơ may lớn :

Tổng luận, xét về Thể thì TA thể nội ngoại vượng tướng thì Quan khiên phải lui, lành sự phải tới, đó là lấy lý mà suy. Mặc khác về tâm linh : quẻ sanh TA là người cầu cầu được thần linh, càng có nhiều không thời TA vượng hay nhiều không thời chủ sự P là có thần linh chứng giám, có qúi nhân cứu giúp. Về phía thuật số gia, rất mạnh dạn nêu ra lời phán khi gia chủ cầu được qúi nhân. Khôn P tượng linh là thánh thần, tượng hình là đất địa có âm đức, nên khi gia chủ hỏi tôi có cách gì giúp, thì tôi bày lập trang thờ cô hồn các bác ở trước sân, thường xuyên thắp hương ắt có phước lành. Gia chủ bán tín bán nghi, nhưng cũng hỏi cho có hỏi là chừng bao lâu vụ việc mới yên, tôi đoán 6, 7 tháng sau, ắt khoảng tháng giêng năm Nhâm Thân 1992.

Lưu ý:

1/ Mệnh hành của mỗi người chiệu ảnh hưởng bởi vận trù của ngũ hành : được vật chất thời gian sanh Mệnh thì Mệnh thuận lợi, bị vật chất thời gian khắc Mệnh thì Mệnh bất thuận lợi. Cho nên cần biết năm sanh âm lịch của gia chủ để xác định vận thời hên xui ví như gia chủ tuổi Quí Tỵ

Mệnh hành Thủy gặp phải Thổ thời gian của hai năm Canh Ngọ – Tân Mùi khắc Mệnh, phải bị xui xẻo là đúng lý ngũ hành tương khắc. Tôi đoán gia chủ phải tháng giêng năm Nhâm Thân mới thoát hiểm là theo lý quái ở không thời TA9:

Khôn quái ứng địa chi Thân, Cấn quái ứng địa chi Dần. Lấy Khôn làm năm Nhâm Thân, lấy Cấn làm tháng giêng — ngũ hành của năm tháng đều là Kim nên thủy Mệnh của gia chủ được lợi.

2/ Thuật số gia cần biết chiếm quẻ Mai Hoa để lấy ứng triệu cái giờ ngày tháng năm có người cầu sự. Hễ càng nhiều ứng triệu vào quẻ thì quẻ càng chính xác. Việc tôi bày gia chủ lập trang thắp hương cho cô hồn các bác là theo cái ứng triệu của giờ ngày tháng năm gia chủ đến. Hôm ấy có Chánh quái 8/3 Địa hỏa Minh San, Khôn thể, Ly động hào 1 biến Cấn là quái triệu sang lấp đất đai có mồ mả, nên khi gia chủ vào, tôi bảo khoan kể điều gì, cho tôi hỏi một câu << có phải gia chủ cất nhà trên đất nghĩa trang >> thì gia chủ nhìn nhận có là một ứng . Lại gia chủ rút được quẻ có số 8 là hai ứng.

Thầy NGUYỄN KHIẾT