Hình dáng ngôi mộ nói gì? Đọc hình mộ theo phong thủy

Hình dáng ngôi mộ là điều người làm phong thủy nhìn đầu tiên khi đến một khu mộ. Có khi người ta kể cả một câu chuyện dài: ai được chôn ở đó, gia đình ra sao, có tranh chấp gì. Nhưng với người đọc Hình Pháp, câu chuyện là chuyện của người; còn hình là chuyện của đất. Chỉ nhìn hình ngôi mộ – tròn hay vuông, cao hay thấp, có tựa hay hở, cân hay lệch – đã đọc được khá nhiều điều về cách ngôi mộ được đặt và được làm.

Thầy Vũ Giới vẫn nhắc: "Xem phong thủy mà không nhìn ra HÌNH, thì la bàn cũng chỉ là cái đĩa." Bài này hướng dẫn cách đọc hình một ngôi mộ: những gì nhìn thấy được, những gì chúng nói lên, và những lỗi xây mộ hay gặp hôm nay.

Vì sao hình ngôi mộ quan trọng?

Ngôi mộ gồm hai phần: phần dưới đất (huyệt, quan tài, tiểu) và phần trên mặt đất (nấm mộ, tường bao, bia, bậc, sân). Phần dưới đất quyết định chuyện khô – ấm – yên của hài cốt. Phần trên mặt đất quyết định ngôi mộ "ngồi" như thế nào trên thế đất.

Theo nguyên lý "hình nào khí đó", hình của phần trên mặt đất tạo ra tương quan với núi, với nước, với gió quanh đó. Một ngôi mộ ngồi đúng – có tựa, có ôm, có minh đường – thì hợp với thế đất. Một ngôi mộ ngồi sai – quay lưng ra vực, chắn mất minh đường, nhô cao giữa chỗ trống – thì dù huyệt bên dưới tốt, phần trên cũng làm khí không yên.

Hiểu vậy là đủ! Hình mộ là cái áo mà người sống may cho người đã khuất. Áo vừa thì ấm, áo lệch thì gió lùa.

Năm điều nhìn thấy ngay ở một ngôi mộ

1. Hình nấm mộ: tròn, vuông, chữ nhật, hình mai rùa, hình hồ lô… mỗi hình mang một tính.
2. Độ cao: nấm mộ cao bao nhiêu so với mặt đất và so với cảnh quanh.
3. Chỗ tựa: phía sau mộ có gò, có núi, có tường đặc hay để trống.
4. Hai bên: có tay ôm (tường bao, gò đất, cây) hay hở hoang.
5. Phía trước: có sân, có khoảng trống làm minh đường, hay bị chắn sát.

Năm điều ấy không cần la kinh, không cần biết ngày giờ táng. Chỉ cần đứng nhìn từ phía trước, phía sau và hai bên.

Hình nấm mộ: tròn, vuông và các hình khác

Hình nấm mộ	Ngũ tinh	Cách đọc
Tròn, bầu, úp	Kim	Thu giữ, gom khí – hình mộ phổ biến và hiền nhất trong âm trạch truyền thống.
Vuông, chữ nhật thấp	Thổ	Vững, trung chính – hợp với đất bằng, nghĩa trang có quy hoạch.
Mai rùa, vòm thấp	Kim – Thổ	Vừa vững vừa thu – được ưa ở nhiều vùng Hoa Nam.
Nhọn, tháp cao	Hỏa – Mộc	Phát tán, dễ thành hình sát nếu cao vượt cảnh quanh.
Hình vật trang trí (hồ lô, rồng…)	Tuỳ hình	Phải xét có hợp thế đất không; trang trí không thay được hình thế.

Không có hình nào "tốt tuyệt đối". Nấm tròn trên đất trũng vẫn đọng nước; nấm vuông trên sườn dốc vẫn trôi đất. Hình mộ phải hợp với hình đất.

Cao hay thấp: chữ "vừa" của ngôi mộ

Hôm nay nhiều gia đình có điều kiện thường muốn xây mộ thật cao, thật to cho "xứng". Nhìn theo Hình Pháp, cần cân nhắc:

• Cao quá so với cảnh quanh: mộ thành một khối nhô lên giữa chỗ trống, hứng gió bốn phía – thế "cô". Khí khó tụ ở chỗ lộng gió.
• Cao quá so với chỗ tựa: mộ cao hơn cả gò phía sau thì mất tựa – như người đứng dậy khỏi ghế.
• Thấp quá, trũng: mộ thấp hơn mặt đất xung quanh, nước mưa dồn về – ẩm thấp, dễ sụt.
• Vừa: nấm mộ cao vừa đủ để thoát nước, thấp hơn chỗ tựa phía sau, hài hoà với cây cỏ quanh đó.

Thầy Vũ Giới vẫn nói lập cục trọng trung chính. Với ngôi mộ, trung chính là vừa phải: không phô, không trũng.

Có tựa hay hở: đọc phía sau ngôi mộ

Đi vòng ra phía sau ngôi mộ là thói quen tốt. Có ba trường hợp:

1. Có tựa tự nhiên: phía sau là gò, là sườn núi cao dần – tốt nhất.
2. Có tựa nhân tạo: tường hậu, bình phong đá, hàng cây cao phía sau – bù được phần nào.
3. Không tựa: phía sau là đất dốc xuống, là vực, là đường đi, là ruộng trống – mộ "ngồi" mà không có lưng ghế.

Rất nhiều ngôi mộ xây mới quay mặt ra đường cho tiện thăm viếng, mà quên rằng như vậy là quay lưng vào chỗ trống. Hướng đẹp theo la kinh mà lưng không có tựa thì như Thầy vẫn dạy: "Không có Cục tốt thì hướng tốt cũng chẳng để làm gì."

Hai bên và phía trước: tay ôm và minh đường

Hai bên ngôi mộ tương ứng với Thanh Long và Bạch Hổ. Trong các khu mộ xây, tường bao hai bên thường làm vai trò này. Tường bao tốt là tường ôm vào, cao vừa phải, hai bên tương xứng. Tường bao một bên cao một bên thấp, một bên dài một bên cụt, là lệch.

Phía trước ngôi mộ cần có minh đường – khoảng sân, khoảng đất trống để khí dừng lại. Nhiều khu mộ chật, phía trước sát ngay mộ khác hoặc sát đường, không có minh đường. Có nơi lại đặt bình phong, lư hương, bàn thờ to chắn sát mặt mộ – như đặt cái tủ sát cửa ra vào.

Câu chốt: sau có tựa, hai bên có ôm, trước có sân. Thiếu điều nào thì xem có bù được không, đừng thêm cái làm chắn.

Cân hay lệch: trục của ngôi mộ

Một ngôi mộ được làm cẩn thận thì mọi thứ thẳng trục: bia, nấm mộ, bậc, cổng, bình phong cùng nằm trên một đường. Nhìn từ phía trước thấy đối xứng, cân đối.

Những dấu hiệu lệch hay gặp:

• Bia đặt lệch so với nấm mộ.
• Cổng, bậc không thẳng với bia.
• Tường bao hai bên không song song, một bên chụm, một bên xoè.
• Ngôi mộ xoay chéo so với hướng của thế đất, như ngồi xiêu.

Lệch có khi do thi công, có khi do tu sửa nhiều lần mỗi lần một ý. Đọc ra được độ lệch là thấy được lịch sử của ngôi mộ – và thấy chỗ cần chỉnh khi tu sửa.

Hình mộ qua các vùng miền

Đi qua nhiều vùng sẽ thấy hình mộ rất khác nhau. Ở đồng bằng Bắc Bộ, mộ thường nhỏ, nấm đất tròn hoặc xây hình chữ nhật thấp, nằm giữa cánh đồng, quay về phía có nước. Ở miền Trung, nhiều khu mộ trên đồi cát, xây tường bao kín để giữ cát không trôi. Ở Nam Bộ, mộ xây vuông vức trong vườn nhà, có mái che. Ở vùng Hoa Nam, mộ hình ghế bành – lưng tựa vào sườn đồi, hai tay vịn ôm ra trước, sân mộ hình bán nguyệt.

Mỗi kiểu đều là cách người ở vùng ấy đáp lại đất của mình. Đồng bằng thì sợ nước, nên mộ cao vừa đủ thoát nước. Đồi cát thì sợ gió và cát trôi, nên mộ có tường kín. Đất đồi thì có sẵn tựa, nên mộ làm kiểu ghế bành để tận dụng.

Người học phong thủy không nên lấy một kiểu làm chuẩn cho mọi nơi. Nên hỏi: kiểu mộ này đáp lại điều gì của đất? Hiểu được câu trả lời là hiểu được cái lý, và khi đến một vùng đất mới sẽ biết nên làm mộ thế nào cho hợp.

Những lỗi xây mộ hay gặp hôm nay

Thứ nhất: bọc kín bằng bê tông, gạch men

Mộ ốp đá, lát gạch men kín từ nấm đến sân, không còn chỗ đất thở. Nước mưa không thấm, đọng quanh chân; bên trong nếu có nước ngấm vào thì không thoát ra được.

Thứ hai: to quá so với thế đất

Lăng mộ đồ sộ trên một gò nhỏ – "khách lấn chủ". Hình to mà đất nhỏ thì đất không đỡ nổi hình.

Thứ ba: trang trí nhiều, hình thế ít

Rồng, phượng, sư tử, hồ lô, đủ cả – nhưng mộ quay lưng ra vực. Trang trí là cái áo, không thay được cái thân.

Đại đạo chí giản: xây mộ là giúp ngôi mộ ngồi đúng trên đất, không phải làm cho to, cho nhiều.

Bài học cho dương trạch: hình nhà cũng nói lên rất nhiều

Tất cả những gì nói về hình mộ đều dùng được cho nhà ở:

• Hình nhà: vuông vức, đoan chính thì khí tụ; khuyết góc, méo, nhọn thì khí khó tụ.
• Cao thấp: nhà quá cao giữa khu thấp thì hứng gió, "cô"; nhà trũng thấp hơn đường thì ẩm.
• Tựa: sau nhà có khối đặc, nhà cao hơn, cây lớn thì có tựa; sau nhà trống, có mương, có đường thì hở.
• Hai bên và phía trước: có ôm vừa phải, có sân, có hiên là minh đường.
• Trục: cửa chính, phòng khách, bàn thờ nằm trên trục rõ ràng thì nhà "ngồi" vững.

Theo vận khí đồ ngũ vận lục khí Liên Hoa được Thầy Vũ Giới khôi phục, phải định đúng tâm rồi mới lập sơn hướng. Nhà hay mộ đều vậy: đọc hình, định tâm, rồi mới bàn hướng, bàn sao.

Đọc ảnh một ngôi mộ trên mạng

Trên mạng thường có ảnh những ngôi mộ kèm câu chuyện gia đình, tranh chấp, kiện tụng. Người học phong thủy nên tách hai chuyện: câu chuyện là của người, không phải việc của mình phán xét; hình mộ là bài học Hình Pháp. Hãy dùng năm điều ở trên để đọc: hình nấm, độ cao, tựa, hai bên, phía trước – rồi xem trục có cân không.

Nhưng cũng đừng từ hình mộ mà suy ra họa phúc của gia đình người ta. Ảnh chỉ cho thấy phần trên mặt đất, không cho thấy huyệt bên dưới, không cho thấy long mạch xung quanh. Đèn pin không tự soi sáng chính nó đâu các bạn – nhìn ảnh mà phán là để cái thấy một phần che mất cái chưa thấy.

Tóm lại: hình ngôi mộ nói lên cách ngôi mộ ngồi trên thế đất. Nấm mộ hợp hình đất, cao vừa phải, sau có tựa, hai bên có ôm, trước có minh đường, trục thẳng – đó là ngôi mộ làm cẩn thận. Bọc kín, to quá, trang trí nhiều mà hình thế ít – đó là những lỗi hay gặp hôm nay. Và bài học ấy dùng nguyên vẹn cho nhà ở.

— Vũ Kim —

Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này

• Thước Lỗ Ban Liên Hoa – cung 38,8 cm cho mộ, bàn thờ.
• La kinh Liên Hoa – đo hướng mộ, hướng nhà (miễn phí).
• Lập Cục Pháp – định tâm, lập cục cho căn nhà (miễn phí).

Bài liên quan

• Thượng sơn hạ thủy là gì? Khi mộ, nhà đặt ngược với núi và nước
• Đặt đá tròn quanh mộ: cảnh quan, giữ khí hay trấn yểm trong phong thủy?
• Căng dây tại huyệt mộ để làm gì? Phân kim, định hướng trong phong thủy
• Mộ tổ dòng họ trong phong thủy: cái gốc của một dòng tộc

Câu hỏi thường gặp

Mộ tròn hay mộ vuông tốt hơn?

Không có hình tốt tuyệt đối. Mộ tròn thu giữ, hiền; mộ vuông vững, trung chính. Quan trọng là hình mộ hợp với hình đất.

Có nên xây mộ thật cao, thật to?

Không nên quá cao, quá to so với cảnh quanh và chỗ tựa phía sau. Cao quá thì lộng gió, mất tựa; to quá thì "khách lấn chủ".

Mộ quay ra đường cho tiện có sao không?

Nếu vì vậy mà phía sau mộ là chỗ trống, chỗ dốc thì mộ mất tựa. Nên ưu tiên thế ngồi có tựa, rồi làm lối đi vòng.

Có nên ốp gạch men kín mộ?

Không nên bọc kín. Đất cần thở, nước cần chỗ thoát; bọc kín dễ đọng nước.

Kích thước mộ dùng thước Lỗ Ban nào?

Với âm phần, mộ và bàn thờ dùng cung tốt 38,8 cm theo thước Lỗ Ban Liên Hoa.