Bị gương bát quái nhà đối diện chiếu sang là chuyện rất nhiều gia chủ nhà phố gặp: sáng ra mở cửa, thấy bên kia đường hay bên kia hẻm vừa treo lên một tấm gương tám cạnh, mặt gương nhìn thẳng vào cửa nhà mình. Người thì lo bị "trấn", người thì tức, có người tính treo ngay một tấm khác chiếu ngược lại. Bài này nói rõ theo Hình Pháp Liên Hoa: cái gì trong tấm gương ấy thật sự tác động vào nhà mình, cái gì chỉ là nỗi lo, và vì sao không nên trấn ngược.
"Làm sai thì tự diệt, hiểu vậy là đủ!"
— Thầy Vũ Giới
Câu này Thầy Vũ Giới nói về đạo đức nghề: dùng phong thuỷ để đẩy cái xấu sang người khác là làm sai, và người làm sai trước hết hại chính mình. Bài viết thuộc chuyên đề Hình sát – Thế sát nhà phố. Phần bàn tấm gương bát quái có tác dụng hay không đã có ở bài gương bát quái có tác dụng không; ở đây ta đứng ở phía bên kia: mình là nhà bị gương chiếu vào.
Gương bát quái nhà đối diện chiếu sang là sát gì?
Trong khung lý luận của chuyên đề, hình sát là sát do hình tướng của chính một vật, còn thế sát là sát do cách các khối, đường, công trình xung quanh tác động vào nhà. Tấm gương bát quái nhà đối diện là một trường hợp đặc biệt: nó là một vật nhỏ, nhưng lại được người ta treo lên với chủ ý "đẩy" một cái gì đó ra ngoài. Cái được đẩy ra thường là một sát mà nhà ấy đang gặp, như đường đâm, góc nhọn, khúc cua, và hướng đẩy rất hay rơi đúng vào nhà mình.
Như vậy, khi bị gương chiếu sang, có ba lớp cần tách riêng:
- Lớp hình thật: mặt gương là vật phản quang. Nắng chiều, đèn xe, đèn đường đập vào gương rồi hắt sang cửa nhà mình. Đây là cái thấy được, đo được.
- Lớp thế: nhà đối diện treo gương thường vì họ đang chịu một thế sát. Thế sát ấy có khi cũng đang tác động lên nhà mình, chỉ là mình chưa để ý. Tấm gương là dấu hiệu chỉ ra thế xấu chung của khu phố.
- Lớp tâm: cảm giác bị nhắm vào, bị "trấn", sự căng thẳng giữa hai nhà. Lớp này không phải là khí của đất, nhưng nó làm khí trong nhà bất an, và nó dễ đẩy gia chủ tới những việc làm sai.
Sơ đồ dưới đây vẽ một trường hợp hay gặp ở hẻm nhà phố: nhà đối diện bị đường đâm nên treo gương, mặt gương hướng ra hẻm và chiếu đúng vào cửa chính nhà bên này.
Vì sao nhà đối diện treo gương, và cái gì thật sự chiếu sang?
Muốn xử lý cho đúng thì phải hiểu người ta treo gương để làm gì. Thông thường, gia chủ bên kia gặp một trong mấy tình huống: nhà bị một con hẻm đâm thẳng, nhà ở lưng khúc cua, nhà bị góc tường hay cạnh mái nhà khác chĩa vào, hoặc đơn giản là nghe nói treo gương thì "giữ nhà". Họ chọn gương bát quái vì đó là cách làm phổ biến, ai cũng biết.
Thầy Vũ Giới vẫn phản đối lối "một bệnh một toa": đường đâm thì đặt đá, phản cung thì treo gương. Một tấm gương treo lên không theo lý khí của căn nhà, không đúng vị trí, không được dưỡng, thì phần lớn chỉ còn là một vật trang trí có mặt phản quang. Hiểu như vậy để bớt hoảng: tấm gương bên kia không phải một "khẩu súng" chĩa vào nhà mình. Cái nó chắc chắn làm được là hắt sáng và gây cảm giác khó chịu.
Ba loại mặt gương, ba kiểu hắt sáng
Gương bát quái bán ngoài thị trường có ba loại mặt chính. Mặt phẳng phản chiếu nguyên hình, hắt ánh sáng theo một hướng rõ. Mặt lồi tán ánh sáng và hình ảnh ra rộng, vùng bị chiếu lớn nhưng cường độ nhẹ. Mặt lõm gom ánh sáng về một vùng hẹp hơn, khi gặp nắng gắt thì vùng ấy chói rõ. Về mặt hình, gương lõm gần và đúng hướng nắng là loại gây khó chịu nhất cho nhà đối diện; gương lồi nhỏ, ở xa thì gần như chỉ là một chấm sáng.
Thế xấu chung của khu phố
Đây là điểm nhiều người bỏ qua. Nếu nhà đối diện treo gương vì bị hẻm đâm, thì rất có thể con hẻm ấy cũng đưa luồng xe, luồng gió chạy dọc qua trước cửa nhà mình. Nếu họ treo vì góc nhọn của một toà nhà, thì góc nhọn ấy có thể cũng chĩa chéo sang mình. Nhìn tấm gương như một lời nhắc: hãy xem lại thế đường, thế khối quanh nhà mình trước, vì đó mới là thứ tác động lâu dài.
Xét mức độ: góc chiếu, khoảng cách, độ cao, vị trí
Không phải tấm gương nào thấy từ nhà cũng cần làm gì. Đứng ở cửa chính và ở các ô cửa quan trọng, quan sát vào nhiều giờ trong ngày rồi xét theo các tiêu chí sau.
| Tình huống | Mức độ | Hướng xử lý theo hình |
|---|---|---|
| Gương nhỏ, ở xa, lệch sang một bên, không hắt sáng vào nhà | Nhẹ | Thường không cần làm gì, giữ tâm bình thản |
| Gương nhìn chéo vào ban công, chỉ chói vài lúc trong ngày | Vừa | Cây ban công, rèm, lam che vào giờ chói |
| Gương chính diện cửa chính, cách một hẻm hẹp 3–4 m | Nặng | Lớp đệm trước cửa, mái hiên, xét lùi hoặc dịch cửa |
| Gương lõm, hướng nắng chiều hắt thẳng vào phòng khách | Nặng | Che chắn ánh sáng, đổi công năng ô cửa, trao đổi với hàng xóm |
| Gương ngang tầm phòng thờ hoặc phòng ngủ tầng trên | Vừa đến nặng | Thu nhỏ hoặc chia ô cửa, xét đổi phòng |
Góc chiếu
Mặt gương nhìn thẳng vào cửa chính là nặng nhất, vì cửa là khẩu khí của nhà. Nhìn chéo vào tường đặc, vào phần mái, thì nhẹ hơn nhiều. Quan sát kỹ mặt gương hướng đi đâu trước khi kết luận.
Khoảng cách và độ cao
Ở hẻm 3–4 m, hai mặt tiền gần như đối mặt nhau, tấm gương rất rõ. Ở đường 12–16 m, có dải cây, có xe cộ ở giữa, thì gương lẫn vào nhiều hình khác. Độ cao cũng quan trọng: gương treo trên lanh tô tầng trệt thì liên quan tầng trệt; treo trên tầng ba thì liên quan các phòng tầng ba nhà mình.
Thời gian hắt sáng
Cái phiền thật nằm ở lúc nắng chiếu vào gương. Một tấm gương chỉ hắt sáng mười lăm phút buổi chiều khác hẳn một tấm gương hắt đèn đường suốt đêm vào phòng ngủ. Cách quan sát này giống với cách xét quang sát do kính phản quang, chỉ khác là ở đây nguồn sáng nhỏ và có chủ ý.
Đừng trấn ngược lại: lý của Hình Pháp và đạo nghề
Phản ứng hay gặp nhất là treo một tấm gương khác chiếu trả. Có nhà còn treo to hơn, hoặc đặt thêm vật nhọn chĩa sang. Theo Hình Pháp Liên Hoa, đây là cách làm sai cả về lý lẫn về đạo.
Sai về lý
Hai tấm gương đối nhau giữa một con hẻm hẹp tạo ra một trục ánh sáng hắt qua hắt lại, làm minh đường của cả hai nhà thêm động, thêm loạn. Khí trước cửa vốn cần chỗ dừng, chỗ tụ, nay thành một hành lang phản chiếu. Nhà mình không được thêm gì, chỉ thêm một vật phản quang trước cửa, tức là tự gây cho mình đúng cái sát mà mình đang lo.
Sai về đạo
Thầy Vũ Giới nói rõ, đạo đức đứng đầu các pháp. Dùng vật để đẩy sát sang người khác là lấy cái hại của mình đem cho người. Người hành phong thuỷ mà làm việc ấy là tự chuốc nghiệp; gia chủ tự làm cũng không khác. Hai nhà treo gương qua lại thì tình xóm giềng cũng hỏng theo.
Chế – hoá cho nhà mình bằng hình
Trình tự của chuyên đề giữ nguyên: Hình Pháp trước, pháp khí sau. Mục tiêu không phải là "đấu" với tấm gương mà là làm cho mặt tiền nhà mình có lớp đệm, có chỗ tụ khí, và cắt được ánh hắt vào những chỗ quan trọng.
Tạo lớp đệm trước cửa
Với nhà phố mặt tiền 4–5 m trong hẻm, khoảng sân trước thường chỉ còn một hai mét. Vẫn làm được: một bồn cây tán tròn đặt lệch trục cửa, một mái hiên vươn ra vừa đủ che phần trên cửa, một tấm vách lam thưa ở một bên. Những thứ ấy làm ánh sáng từ gương không đập thẳng vào trong nhà, và cho khí trước cửa một chỗ dừng. Nguyên tắc chung về khoảng trước cửa xem thêm ở bài minh đường trong phong thuỷ Hình Pháp.
Lùi hoặc dịch cửa khi có dịp sửa nhà
Nếu đang cải tạo, có thể lùi cửa chính vào tạo tiền sảnh nhỏ, hoặc dịch cửa sang một bên để không còn nằm đúng trục mặt gương. Kích thước cánh cửa, ô thoáng nếu muốn theo thước Lỗ Ban thì chọn cung tốt, ví dụ thông thuỷ 52,2 cm cho ô cửa, ô thoáng. Dịch cửa là việc lớn, đừng làm chỉ vì một tấm gương.
Điều chỉnh ô cửa tầng trên
Ô cửa sổ, ban công nhìn thẳng sang tấm gương có thể chia ô, dùng lam ngang, rèm hai lớp. Phòng thờ, phòng ngủ chính nếu đang nhìn thẳng ra gương thì cân nhắc đổi công năng phòng, đưa sang phía yên hơn.
Cây xanh thay cho vật phản quang
Cây là sinh khí, có động có tĩnh, khác hẳn một tấm gương cứng. Một chậu cây tán xum xuê ở ban công vừa che được ánh hắt, vừa làm mặt tiền mềm lại. Chọn cây tán tròn, tránh cây lá nhọn đứng thẳng. Lưu ý không để chậu cây, đồ treo ra ngoài lan can gây nguy hiểm; xem thêm bài treo đồ trước cửa sổ, ban công.
Xét lại thế sát chung
Như đã nói, tấm gương là dấu hiệu của một thế xấu trong khu phố. Nếu nhà mình cũng chịu thế ấy, như luồng xe từ hẻm đâm vào, góc nhọn chĩa chéo, thì xử lý thế ấy trước, theo các bài tương ứng trong chuyên đề. Phần pháp khí, nếu sau khi sửa hình mà vẫn cần, phải xét theo lý khí riêng của căn nhà, và không bao giờ là một tấm gương chiếu trả. Bài viết dừng ở lý pháp; thủ pháp cụ thể cần xem tận nơi.
Trao đổi hoà nhã với hàng xóm
Nhiều khi cách nhẹ nhất lại là sang nói chuyện. Người treo gương thường không có ý hại ai; họ chỉ lo cho nhà họ.
- Hỏi lý do trước khi nói cảm nhận. "Nhà mình treo gương vì lo đường đâm hả anh chị?" Hiểu lý do thì dễ tìm cách cho cả hai nhà.
- Nói về chuyện thấy được. Nắng chiều hắt vào phòng khách, đèn đường phản chiếu vào phòng ngủ là chuyện cụ thể, dễ trình bày, không gây tranh cãi về tín ngưỡng.
- Gợi ý thay đổi nhỏ. Nghiêng gương lên một chút, đổi vị trí treo sang bên, dùng mặt lồi nhỏ thay mặt lõm, hoặc thay bằng một giải pháp hình như bồn cây, mái hiên cho nhà họ. Nhiều khi người ta sẵn lòng nếu được nói nhẹ nhàng.
- Không ép, không doạ. Nếu hàng xóm vẫn giữ, thì mình lo phần nhà mình bằng hình như trên. Không treo gương trả, không mang chuyện tâm linh ra để doạ nhau.
- Giữ tình xóm giềng. Ở nhà phố, hai cửa đối nhau cả chục năm. Hoà khí giữa người với người cũng là một phần của khí khu phố.
Một ví dụ thường gặp
Hình dung một căn nhà ống mặt tiền 4 m, sâu 16 m, trong hẻm rộng chừng 3,5 m. Nhà đối diện nằm ngay chỗ một hẻm nhánh đâm vào, nên treo gương bát quái mặt lõm trên cửa, hướng ra hẻm. Mỗi chiều nắng hắt từ gương sang cửa kính phòng khách bên này. Hướng xử lý theo Hình Pháp: quan sát giờ chói; làm mái hiên nhỏ và một bồn cây tán tròn lệch trục cửa; dán phim mờ hoặc làm lam cho phần kính trên cửa; xét lại luồng xe từ hẻm nhánh có quét qua cửa nhà mình không; rồi sang trò chuyện với hàng xóm, gợi ý nghiêng gương hoặc đổi sang mặt lồi nhỏ. Không treo gương trả. Còn có cần bổ cứu thêm gì theo lý khí riêng hay không thì phải xem tận nơi.
Những sai lầm hay gặp:
- Treo gương to hơn chiếu trả. Tự thêm vật phản quang trước cửa mình, làm hỏng cả minh đường lẫn tình xóm giềng.
- Coi tấm gương là nguồn mọi chuyện xui. Bỏ qua thế đường, thế khối thật đang tác động vào nhà.
- Đặt vật nhọn, vật "dữ" chĩa sang. Lấy hình sát đáp hình sát chỉ làm cả hai nhà cùng xấu.
Tóm lại: gương bát quái nhà đối diện chiếu sang có một phần hình thật là ánh hắt, một phần thế là cái sát chung của khu phố, và một phần tâm là nỗi lo. Xử lý phần hình bằng lớp đệm, cây, mái hiên, ô cửa; xem lại thế chung; nói chuyện hoà nhã với hàng xóm. Đừng bao giờ trấn ngược lại.
— Vũ Giới —
Công cụ Liên Hoa dùng kèm bài này
- La kinh web miễn phí: xác định phương vị tấm gương và hẻm đâm so với tâm nhà.
- Vẽ mặt bằng 2D–3D: thử lùi cửa, đặt bồn cây, đổi công năng phòng.
- Thước Lỗ Ban: chọn cung tốt cho cửa, ô thoáng khi cải tạo mặt tiền.
- Mẫu nhà: tham khảo mặt tiền nhà phố có mái hiên, lam, bồn cây.
Bài liên quan
- Hình sát thế sát nhà phố: nhận diện và chế hoá
- Gương bát quái có tác dụng không?
- Tượng sư tử, linh vật đối diện nhà
- Nhà bị đường đâm thẳng: mức độ và cách chế hoá
Học bài bản cùng Thầy Vũ Giới
Phân biệt cái gì là hình thật, cái gì là thế, cái gì chỉ là nỗi lo; biết vì sao không được đẩy sát sang người khác: đó là phần nền của Hình Pháp và của đạo nghề phong thuỷ. Khoá học dạy người học nhìn đúng trước khi làm.
Ghi danh, hỏi lịch khai giảng qua Zalo 0988 964 636 (Thầy Vũ Giới, TP.HCM).
Câu hỏi thường gặp
Bị gương bát quái nhà đối diện chiếu sang có xấu không?
Phần chắc chắn là ánh hắt và cảm giác bị nhắm vào. Mức độ tuỳ góc chiếu, khoảng cách, độ cao và loại mặt gương. Gương nhỏ, xa, lệch thường không đáng lo.
Có nên treo gương chiếu ngược lại không?
Không. Treo gương trả làm minh đường hai nhà thêm loạn, tự thêm vật phản quang trước cửa mình và trái với đạo nghề phong thuỷ.
Nên nói với hàng xóm thế nào?
Hỏi lý do trước, nói về ánh hắt cụ thể, gợi ý nghiêng hoặc dời gương. Nhẹ nhàng, không ép, không mang chuyện tâm linh ra doạ.
Có cần dùng pháp khí không?
Trước hết sửa hình cho nhà mình: lớp đệm, cây, mái hiên, ô cửa. Pháp khí chỉ là bổ cứu sau đó, theo lý khí từng nhà, và không phải là gương chiếu trả.
